确信基督复活，为基督信徒来说，是对天主赐与永恒生命的希望。这是圣父在3月17日公开接见活动中解释圣咏第20篇时所说的。　　

修女我曾读不懂你你怎舍得丢下父母双亲抛下你的姐妹兄弟修女我曾误解过你你是否已有变态的心理或许生活与感情上经受过打击不然怎么会选择这样一个令人费解的身份——修女是主慈爱的手把我们汇聚他让你我在主内相遇我开始对你有了进一步的认识从此才对你产生了不尽的敬意你芬芳的年华透着青春的气息你温和的眼神释放出对人生追求的美丽你文雅的言语体现出博学多才的修养你端庄的举止衬托出圣洁高贵美丽啊修女是你比我们更早地接受了天主的拣选是你默默无闻地承行着主的旨意是你任劳任怨奉献出自己的生命是你无怨无悔将私欲偏情的门紧紧关闭你无私奉献的生命已和基督融为一体荣主救人的道路上义无反顾奋斗不息啊修女你已向主无私奉献了自己的一切使自己成为光荣天主最馨香的活祭啊修女我们深切地敬慕你我们由衷地感谢你

亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。教宗表示，有一条希望的线，它连贯整个救恩史，是喜乐的泉源。今天教会告诉我们希望的喜乐。

杨神父既意外又惊喜，与此同时，一个大胆的想法定格在脑海——盖教堂！可是，这可能吗？这是天主的旨意吗？弥撒结束，教友们散去了，杨神父独自一人静静地用心祈祷，寻求天主的旨意：主啊！

东方礼教会和东正教都以这一天为“天主之母复活节”。圣母玛利亚仆役会的托尼奥罗神父解释说，圣母升天前的14天被称为小四旬期。

他唯一能做的，就是大声呼喊自己的痛苦，向耶稣表达自己重见光明的愿望。当所有人被他的声音打扰而责备他时，耶稣却停下脚步。因为天主总是聆听穷人的呼声，在祂面前，没有任何痛苦的呼喊会被忽视。

教宗方济各10月14日在梵蒂冈接见了参加“圣诞比赛”的年轻艺术家。他指出，一个虚假和矫揉造作的圣诞节与耶稣在白冷城的诞生及其对今日人类的意义没有任何关系。

教宗说，天主的约柜曾被夺走，它的归来“对天主子民来说是极大的喜悦”。这些子民感觉到天主与他们同在，为此要予以庆祝。

教宗也为六月廿五日三位在德国汉堡总主教区，以及六月廿六日三位在意大利米兰总主教区列品的新真福感谢天主。教宗最后也谈到当天是为教宗的爱德工作奉献的日子。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”