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试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

由于民国政府从立法上承认与保护宗教信仰自由,使伊斯兰教获得了公开的政治与社会地位,过去封建帝制时代不可思议的伊斯兰群众组织与学术团体,在民国政体下获得新生与发展,从而使穆斯林第一次以团体组织的名义介入社会与政治生活

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

另外,敬礼玛利亚也是扎根在教会里的途径,因为她是教会的形象,一身兼蓄并反映着信仰的重要内容(《教会》第65号;同上,1.3号)。

特稿:感恩是基督徒生活的主旋律和做人处事的基础
2014-01-20

感恩祭是耶稣基督的祭献,是教会的祭献,是人类向天主呈上的最高、最完美敬礼。同时,感恩祭也是我们向天父表示感谢的至大行动,因为在圣祭礼仪中,我们感谢天主所赐的大小公私各种恩惠。

成长中的河北善会
2007-06-11

“在此善会中有圣职人员,有平信徒或两者兼备,共同努力培养更成全的生活,或推行公共敬礼;或传布基督真理;或做其它使徒工作,即为宣讲福音铺路;或为办虔诚或慈善事业;或以基督化精神振奋现世秩序。”

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

8.耶稣会认为,基督徒在自己的家庭里、祖坟上、祠堂中可以与外教人一起敬礼祖先,为死者上供馒头、肉、鱼、酒、水果、鲜花、蜡烛等,如果能满足下面三个条件:一、没有烧纸,二、他们不认为死者灵魂就在那里,三、不祈求死者的保护助佑

世界著名足底按摩之父吴若石神父专访
2014-09-10

1980年代后期,由于著名港星周润发公开为一位影迷进行按摩治疗,使吴若石及他所推广的脚底按摩疗法在香港大受追捧,并流传至中国大陆。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

山东大刀会的头目在群众中公开扬言打洋教就是为了发洋财:咱羊山的穷哥儿们不要怕,咱们是占团地的,肉肥汤也肥,我们吃肉,大家也能喝汤。

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

使我吃惊并且感激的是,我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。无论圈内人还是圈外人,读者们对这个事实都闭口不谈,我自然也明白,这是一种尊重。

一次学习改变了我的人生
2020-08-31

我(郭玉明)以前不敢公开信仰,更不愿进教堂,我曾许诺:“等我退休了我就全职为主服务,今天愿望终于实现了。

耶稣会士在华教育及伟大的天主教教育家和政治家 —— 马相伯的启迪
2020-09-25

马相伯曾公开感慨道:人人都在大谈科学,而不是良心和宗教。