非洲神长们也叮嘱所有教会机构坚定不移地实践自己的使命，并与其它机构合作，促进非洲和马达加斯加所有人民的共同福祉。

原来，我们在领洗之时就已领受了司祭、先知、君王的角色和使命，如果没参与今次的学习和听到老师的授课，我们的信仰仍然会模模糊糊，这次之所以能有这样的机会和平台，使我们灵性生命得以成长，真是天主给我们俩的一项特殊的恩典

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

（《救主使命》通谕37）换一句话说，网络本身已经是一种新文化，它需要与不同的学科相融合以促进整体社会文化的进步。

随后我们去了露德山跪拜耶稣的十四处，默想耶稣为救赎世人完成天父的使命，甘心受尽苦辱被钉在十字架上死而复活的奥迹，彰显天主的光荣。据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。

教宗对该运动的使命表达了期勉，提供三点反思：创始人后的时代；危机的重要性；以及言行一致、实事求是地活出灵修。普世博爱运动创始人卢嘉勒女士于12年前与世长辞。

此时此刻，可敬的若瑟主教静静的躺卧在棺椁之中，天主终止了他人世的使命，使他带着安详与平和去了我们都要去的天堂。

因此，「基督信仰的灵修若不扎根于神圣奥秘的庆典内，这灵修就不存在」，一如《天主教教理》所言：「在教会圣事礼仪中，基督和圣神的使命就是宣布、实现和通传救恩奥迹，而这使命在祈祷者心中仍在继续。」

耶稣把我们当作朋友，把这份爱送给我们；藉着这份爱，祂让我们认识天父，邀请我们参与祂为世界的生命而推动的那项使命。」那么，怎样才能存留在这份爱内呢？

祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像，说：“耶稣亲自提供了这个图像，称自己是善牧，是‘为羊舍掉自己性命’的那一位（若十11）。这就是耶稣。