有一天，李笃安主教电话约我过去，对我说：你去西留天主堂！在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

特别感谢王安多尼神父对译校工作的首倡，还有前期一起同工的李保禄、岳玛利亚、吴依撒伯尔、李玛利亚、王玛利亚、左莫尼加、米若瑟等，感谢他们的辛苦付出，愿天主纪念他们的辛劳！

金凤志神父生前照李连贵主教：金神父各方面做得都很优秀，但最让我感动的有四点：1.不知疲倦、没有假期：别说是游山玩水、观光旅游了，就连朝圣金神父都没有去过，几十年如一日，一直在堂区兢兢业业、废寝忘食地照顾自己的教友

2021年10月18日当晚，福建福州李路加神父通过视频与大家分享：“原来小时候我们经常唱的“教会流行歌曲”——《慈母的心》和《啊！可爱的耶稣圣心》等是杨祥太主教的作品啊！”

其中的原因或许犹如华尔希蒙席所认为的：对于神恩复兴还没有经验（虽然听到的不少）。并不感觉自己需要它。不喜欢感情表现。难以忍受团体祈祷的表现，如舌音祈祷等。认为它对某些人很好，但并非为所有的人有益。

以后有袁嘉禄神父偶尔路过，为教友行圣事；１９７９年石河子张执衡神父来乌市就医未返，主持这里的堂区事务；不久和安东神父、李为栋神父相继来乌市，于是这里的教务迅速开展，教友数目也不断增多。

文／（美）佚名译／李威（李炜、覃黄英摘自２００１年１２月１３日《青年参考》）

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

根据徐宗泽的研究，李天经、孙元化、韩云、韩霖、段衮等初期基督徒皈依天主教都是受了他的影响。