这是表达信德的行为，也预表默西亚时代的属灵安息。二、关于献礼的命令问3：天主借梅瑟邀请百姓做什么？答：祂邀请所有“甘心乐捐”的人，奉献建造会幕所需的材料。这是天主与子民合作的神圣工程（出35:5）。

直到改革开放后，各地教会陆续成立修院，尝试推行礼仪革新，并尽力将弥撒语言由拉丁文向中文转变。由于地方的局限性和复杂性，加之革新的力度并不统一，导致各地教会的革新，特别是礼仪方面的革新参差不齐。

具有很深的灵性和神学性，他用这项服务来深入地塑造天主的子民，在我看来这是教宗本笃十六世最卓越的特恩之一，因为这是些讲话、讲道、要理讲授、巨大的财富，能够作为基督信仰子民的产业而长久保留下来，在文化、神学和灵修方面使他们得到造就

……过去数月给我一些“幽闭恐惧”的感觉，可能你也会认同，但我也不得不承认，滞留在一个地方，在属灵方面也有好处的。“你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。”

大自然的启示与圣人的芳表：行动与默观的交融静默的树根与繁盛的枝叶：生命力的源泉我们可以从大自然中找到生动的类比。

学习的最后一天，特别举行了修和圣事，三原教区的宗海洋、李小江、贾少飞、宋勇毅等六位神父，给大家听了告解。

19对夫妇经过学习，正式加入了献县加纳友爱团体，并做出七项承诺：1、夫妇共同祈祷；2、夫妇在家庭当中一同成长、成圣，关爱孩子们的身心健康；3、定期参加加纳团体的聚会；4、积极参加加纳团体的培训、避静、灵修

教宗方济各元月17日在菲律宾牧灵访问的行程被恶劣天气条件打乱。由于台风侵袭教宗到访的莱特岛，教宗不得不提早至少三个小时搭乘飞机返回马尼拉，缩减他与台风受灾家庭相处的时间。

7点30，主教、神父、修士、修女等，在圣堂东侧游行进堂，以吊炉为前导，后面依次是十字架、蜡烛、手捧油料的三位神父、修院的乐队、修士、修女、神父以及主教。

关塔那摩-巴拉科阿的主教埃斯特维斯（WilfredoPinoEstévez）在讯息中重申圣座在华盛顿与哈瓦纳建立外交关系进程中所做的调解工作，称教宗为两国之间寻求修和与和平所做的事情非常重要