这些机构应当「得到整个教区的认识、推动和支持」，为此专门任命一位主教代表的程序已经在进行中。在教会内「封地」是伤害共融的罪教宗指出，「次文化非但无法加强教区共融，反而往往会助长冲突。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识

答：全城男人，不论老少，围住罗特家，要求将来访者交出以“认识他们”（即进行性侵犯）。这显出他们极度的淫乱与不尊重外来者。问4：罗特是如何回应这群人的？他的回应有什么争议？

从玛利亚认识基督14.基督是最杰出的导师，是启示者，也是启示本身。因此我们不仅要学习他所教导的，也要「认识他」。在这方面，除玛利亚外，还能有更好的导师吗？

原来教会在健全而正统的教义范围内，根据时代和地区的情况，根据信友们的习尚，批准了对天主之母的若干敬礼形式，其目的是要教人在敬礼圣母之际，也认识、爱慕、光荣基督，并遵行其诫命，因为一切都是为他而存在（参阅哥

随着世俗化和全球化的发展，有的传统仪轨逐渐去宗教化而成为纯粹的习俗，这也使教会能以更广阔的胸襟去接纳它们，或者进一步将其与教会传统结合，赋予其信仰的意义，使之不成为教友信仰的阻碍，反能够深化教友对信仰、特别是对终末观的认识

复活期也叫释奥期，主要是给在复活节刚刚领洗的兄弟姐妹解释他们所领受的奥迹，同时，复活期也帮助我们更加认识基督，因此，复活期的礼仪，都不断地把我们带回到基督复活的事件当中，让我们与复活的基督相遇，在日常生活中亲身经验基督的逾越奥迹

不但对西方哲学，而且对中国哲学也有了进一步的认识。我本人对北大四年的哲学学习，非常知足，非常满意。我从北大回到陕神后，不但继续讲授《西方哲学史》课程，而且开始大胆讲授许多哲学专题课程。

在友爱共融中，你们由其中的经验和智慧而丰富自己，同时，你们也会重振自始所认识的理想，提供你们热情的冲劲和清新，如此，一起制定活出福音的新方式，更好的去回应见证和宣讲的急需。

在友爱共融中，你们由其中的经验和智慧而丰富自己，同时，你们也会重振自始所认识的理想，提供你们热情的冲劲和清新，如此，一起制定活出福音的新方式，更好的去回应见证和宣讲的急需。