弥撒中，薛神父要求众教友为天上教会的圣人圣女祈祷，效法他们信仰的榜样，追随他们的芳表，在纪念圣神的日子里再次联想我们在世所忍受的痛苦，我们所追求的并不是世界上这种的回报和福乐，我们真正追求的是天上的福乐

而在立足基础研究的同时，也应该从基础研究的成果中提炼出真正的问题，并以此回应当今社会的需要、回应国家的重大需求。在这两个方面，宗教学研究都是大有可为的。

的确，他们在与天主的强烈和个人关系中，寻求和发现爱德，从这关系中散发出对近人真正的爱。教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。

真正的对话经常是有姓名、有面容、有经历的人的彼此相遇，而不只是思想上的交流。

神父，我们感谢您，感谢您用您的表样把我们指向了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里；您用全然奉献告诉我们，天主是爱，爱德超越一切，永存不朽！

教宗引入一种能达致和谐的真正的教育学：每个国家在自己的历史传统中寻找民族的根基所在，然后研究、发扬它。

教宗向青年疾呼：「我要你们起身改革，要你们逆着潮流走；没错，我要你们在这方面抵拒暂时性的文化，那种文化认为你们不能承担责任，认为你们无法真正去爱。我对你们年轻人有信心，而且为你们祈祷。」

教宗向青年疾呼：我要你们起身改革，要你们逆着潮流走；没错，我要你们在这方面抵拒暂时性的文化，那种文化认为你们不能承担责任，认为你们无法真正去爱。我对你们年轻人有信心，而且为你们祈祷。

教宗表示，旷野是聆听的绝佳场所，在那里「我们能进入深处，真正投下命运的生死赌注」。但我们要如何听见天主的声音呢？　　教宗回答说：「我们在天主圣言内听见祂的声音。

为了人，他成为了一个真正的人，和我们完全一样的人。并且真实地生活在这个世界上，品尝和享受着这个世界的心酸和幸福。三十年的时间，默默无闻地在乡下度过一个普通人的日子，简朴而平静。