玛利亚作为“新女人”，她选择事事承行天父的旨意，造福家人和后代子孙。所以，主耶稣在十字架上称呼自己的母亲玛利亚为“女人”（若19:26-28）。

义人不是披着法袍的道德家，而是“饥渴慕义”的直正人(玛5:6)，也是心中渴望普世兄弟情谊的梦想家。尤其是今天，我们都非常需要这个梦想。我们需要直正的男女同仁，这将会使我们快乐。

炼灵月了，哀思无限，我们已故的父母、亲友、恩人和一总的炼灵正在期待我们的祈祷，我们的善工，期盼我们为他们奉献弥撒……亲爱的家人们，让我们仰赖天主的仁慈，在炼灵月得大赦的机会，用天主喜欢的方式，寄托我们的哀思和怀念吧

12日清晨，白水河唯一的一位教友张阿姨得知我们上成都，便与我们一同回家，在通济分手时张阿姨一再要求神父抽时间去白水河太阳湾她的家。张阿姨还念念不忘，上次神父去她家时没有在她家吃饭住宿。

每个人都有其独特性及优点，可以在许多事上帮助丈夫，但一般来说至少可以在以下的事上帮助他：1.智慧的妇女，足以兴家。

增良上学时学习成绩很好，14岁那年，全班只有他和另一位四类分子家的女儿考上了高中，而母亲却不能让他继续上学，因为需要他到生产队里干活挣工分，还队里的分粮欠款，帮助养家糊口，照顾上学的妹妹、弟弟。

他们都有权利去亲近婴孩耶稣，无人可以驱逐他们，或赶他们离开马槽；马槽为穷人有家的感觉。事实上，穷人在这奥迹中，是优先的；他们往往首先认识到天主亲临在我们当中。

爷爷奶奶有活儿需要做的时候，就让他们帮忙去做，做完后再回来，有时也定期让他们回家帮忙做活，例如给爷爷奶奶洗衣服、打扫卫生等，有些孩子不愿意回家，修女们就鼓励他们，给他们讲道理，说服他们一定要与家庭保持联系，王修女说：家是孩子最重要的地方

朝圣获得的使命上海蔡家湾本堂左慧麟神父，每年都带领堂区教友到偏远的贫困地区朝圣，目的是让身居城市的人真切体验穷人的生活，以此来激发怜悯之心。

吴文德家是多年的低保户，今年4月，吴文德对妻子说：咱有吃有喝了，把低保退了吧，让给别的人家。王香台心知丈夫要强，就依了丈夫退了低保。