换言之，在过去可能具有意义和重要的事物，如今似乎不再有存在的空间。因此，在不确定和不可知的未来面前，我们能够习惯于抱著一种疲倦的希望来度日。一切似乎都在正常地进行，但实际上信德却在消耗和受到损害。

为伊利莎伯和加俾厄拉而言，这更具有特别的意义：「当我们的生母离世时，这个修会的其中一位修女当时握着她的手。我们深信，生母在天国为我们的圣召默默地工作。

神父解释说：「我们必须促进小区的重生，通过帮助人们为他们的生活赋予意义，保证工作并帮助他们超越本身的烦恼。」

教宗问道，这犯罪现象存在的意义是什么？然后他又答道，考虑到其深而广的人性，它无非是恶神的现时表现。若不正视这个幅度，我们就将远离真相，缺乏真正的解决之道。

天主不愿意我们受困于外在事物、日常习惯，在意义重大的选择前无所作为。天主不希望我们在生活中甘心认命，压抑心中渴望改变生活的悸动，认为「一切都不值得奋斗」。

其价值意义在于使生命更有活力，更有爱心，更有奉献精神。这就是高于一切的信仰价值。

本笃十六世在讲道中解释了今天圣诞期最后一天礼仪的意义。

《幼学琼林》中有一句箴言很有意义：“韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。”意思是：美好的青春一去不会再来，我们要珍惜时光；岁月不停地流逝，有志之人应该抓紧时间有所作为。

通过一段时间的慕道学习，我对教会、对天主有了更深刻的认识，让我重新认识人生和宇宙万物，也让我明白了生存的意义，和如何迈向真、善、美、圣的境界。

人心中有许许多多美好的性灵，美、希望、信心、爱、崇高……它让我们感受着生命存在的美好和生命延续的意义。人在表达这些美好性灵的时刻，会感受到来自心灵深处的成功与伟大。