虽然这个故事有历史背景，但显然历史不是该书《创世纪》作者的主要关心，作者旨在从信仰层面关心其创造进程的神学意义：显示那位至高者的无限仁慈，人又可以重享和平及幸福地生活了。

守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪四个部分。

在公园和剧场里、电影院与舞厅内，往往人山人海；在我圣体台前，却反而冷冷清清，这都是缺乏爱情的缘故，有些人爱我却只重形式；又有些人爱我只企图我爱他，这些人都不能中我意。

由此可见，大多基督徒虽知读经的重要与益处；但在读经的实行上却未能足以反映出来。　　其二，弟后3：15论到弟茂德乃是“从小明白圣经”，这是弟茂德后来成材，合乎主用的一个极其重要的因素。

……在这同一的行动中，你死了，又重生了。这救恩之水泉，为你是坟墓又是母亲。撒罗满对他人所说的，不能用于你身上。他曾说：「生有时，死有日。」但相反的，为你却是，「死有时，生有日。」

约伯则认为，虽然他不明白天主为何加给他这么重的苦难，使他苦不堪言，但他只能忍受，盼望天主早日结束他的痛苦灾难。

那时奇迹发生了：当上主上了我们生命的船时，给我们带来了天主爱的好消息，他常伴随我们，支持我们，也就在那时生命再开始了，希望重生了，失去的热情回来了，我们能重新在海里撒网了。

答：以色列人必须在全国奔波寻找替代材料（如麦茎），工作量大增，劳役变得更加苦重，甚至受到鞭打。7.问：以色列人的工头如何回应这一不公？

问：这些职责重要吗？答：很重要。虽然不是所有人都当司祭，但每个小小的任务都有意义，能帮助整个弥撒更圆满。比如，读经员清楚地朗读圣言，就能帮助大家更好地聆听天主的声音。问：如果我觉得自己不够能力怎么办？

80年代后期，各地神父奇缺，为了弥补牧灵工作上的不足，西安教区李笃安主教便委派了陕西第一批全职教友传道员。李主教非常欣赏郭元璋，因为他有文化（当时有文化的教友很少）。