教宗提到堂区福传基层团体的圣召是做信仰的种子,藉着这种子堂区团体反省自己的传教使命,感受到有一种不可抗拒的力量,去与众人相遇,宣讲福音的美好。教宗说:这传教的渴望首先要求我们聆听圣神的声音。
;开办学习班要注意目的、方式和影响,学习班结束后一定要及时、详细、全面的总结;司铎要加强个人灵修,重视每天的默想、弥撒、及诵念日课经、玫瑰经;要重视未婚青年的婚前信仰知识、信德的培育;要重视培养教友的传教意识和传教实践
第二条牧灵路线,就是以新的传教动力将新福传与向万民传教结合起来,在这项工作中,牧灵人员和平信徒更是主角。
教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题,指出圣神的行动可以用3个概念来表达,即新意、和谐、传教。
教宗的要理讲授以天主圣神引领教会的传教生活为反省主题。 耶稣的门徒们因害怕被人认出而躲在房子内,后来他们却能够勇敢、坦率地向众人宣讲基督。这一转变是五旬节那一天在晚餐厅发生的。
是耶稣嘱咐门徒的伟大使命,他引用教区青年牧民委员会主席甘宝维神父对青年的说话,要一生成为传播福音的使者,与青年分享福传三不能:信不足不能、智不足不能、学不足不能,提醒与会者除了要有信德外,亦须怀着不屈不挠的传教精神
因为教宗委派我们要在传教工作中对付这一正在蔓延的疾病。我们面临的问题是,按照这一最高敕令,我们如何在传教工作中表达我们对艾滋病的关怀?答案是用天主十诫。
分析:闪电教传教的方式是绕开我们教会的正常信仰的话题,因为教会的正常信仰是不能驳倒的,所以他们往往利用教会内的一些管理人员、神父修女等人性上的缺陷大做文章,把他们的缺点或者是罪过当作他们传教的机会。
“教友因圣洗置于基督的奥体内,因坚振而受到圣神德能的强化,被上主委任去从事传教事业……一切基督徒都负有这项崇高的使命,将上主救人的讯息带给所有人,让他们能够知晓、接受。”
教宗继续说:“一九六五年十一月十八日,参与梵二大公会议的教长们通过一道有关在俗教友使徒工作的法令,《教友传教法令》。