燕郊教会聚集着来天南海北打工的，经商的和务工的教友们，近几年燕郊教会发展迅速，已成为移民教会的大家庭，主日弥撒聚会教友已达到四百多人，瞻礼日更多可达700多人，在本堂神父的带领下，堂区的福传组、祈祷组、唱经班、青年组、儿童组

泽纳里枢机谴责道，为此付出代价的主要是儿童，他们是最严重暴力事件的见证人：许多人都是孤儿，目睹自己的父母遇害；许多人遭受性剥削或被招募入伍。

我尤其想到身体遭到虐待的儿童、妇女、老人，我们在他们身上发现基督的身体。基督受伤、被嘲弄、受侮辱、遭鞭打、被钉在十字架上，耶稣教导了我们爱。

在她四岁时，还发生了一件趣事，有一次她参与儿童弥撒时，神父让小朋友到祭台前每人求天主降福一件事，那时她正掉了几颗牙，轮到她竟然说：求天主不要让我的牙牙长出来，引得家长和小朋友一阵笑声。

赞助贫困教区建堂、关爱修女院、养老院、残联机构、康复中心、智障儿童、孤寡老人、水滴筹、轻松筹、贫困家庭……，每一份善举都彰显了基督慈悲的荣光。

“家庭的客人”为主线的活动是为儿童和他们的家庭设计的，包括游戏、实验室和娱乐。最后，“地球的客人”为主线的活动，特别重视历史、大自然和尘世上的人民。问：为人民举办的节日指的是什么？答：有3个重要信息。

由于这个少数民族祇有语言没有文字，为了让族人信仰天主，他以罗马文字拼音编辑成为泰雅文字，将《圣经》翻译成泰雅语外，还编撰六本泰雅母语读本，亲自出任泰雅语老师，长期在大溪国小、复兴乡介寿国中教导原住民儿童认识母语

晚会进入高潮时台上台下互动，不少观众即兴登台献艺，全场共鸣，有的儿童还买上糖葫芦、气球上台献给表演者。有教外人说：“听说天主教只会念经，没想到还会搞宣传，节目演得好，寓意深。有机会要到教堂看看。”

慈幼会于八零年接手管理，迄今已服务逾二千名儿童和少年。因社会环境需要，少年城最多曾容纳逾七十名孩子，但前几年因相关社会福利法例规定，令人数锐减至目前的十七人。

贫穷的生活是抹杀不了儿童天真、幼稚、活泼的童心。只要看到母亲拖着疲惫的身躯进入家门，我总要围着她左转右转，吵个不停。