空闲呆坐，悠哉游哉者有之；安于现状不思进取，不读经，不读书看报者有之；晚上不睡，看电视、上网、玩游戏……早晨五点钟传来呼噜声，睡懒觉者有之；不想天主之事，一心牵挂的是妻子、孩子

就像父亲一样，不但宽恕孩子的过犯，还邀请他回家，为他得以回头改过而庆贺。和好（修和）圣事：使人与天主和好，但更要求自己与因自己的过犯所伤害的或伤害过我们的兄弟姐妹和好。

比利时发生的恐怖袭击是个负面例子，扎芬特姆（Zaventem）悲剧的肇事者原本是比利时人，是移民的孩子，但他们生活在贫民区，没有融入当地社会。相反地，瑞典人对阿根廷移民的接纳就是正面的榜样。

在申命记典中，家长要教育孩子，让其知道逾越节和无酵节蕴含的意义的重要性，告诉他们是上主用强有力的手臂把祖先从埃及领了出来，要记住逾越节、无酵节作为他们永远的法规，司祭典中强调这一夜为以色列子民有着特殊意义

教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎，他总是向前行。

许多年轻的教友结婚后，把孩子留给父母照顾，他们遂踏上了打工之路。因而，农村的教堂变得空空荡荡，而城市的教堂则变得拥挤不堪。面对这一突如其来的社会问题，是否引起教会足够的重视呢？

举办这样活动目的是为让广大村民养成良好的生活习惯，了解一些日常的卫生保健常识，提升健康生活的理念和意识，唤醒激励大家关爱健康、关爱生活、关爱老人、关爱孩子，发扬友爱互助彼此帮扶的优良美德，去做有爱心，有健康

张姊妹，一位拥有两个孩子的母亲，对该课程抱有很高的评价，她说，学会非暴力沟通的技巧，对我们各行各业的人都很重要，它可以将和平意识植根在我们每天使用的语言中，深入改善自己的人际关系，促进家庭和谐共融。

一个拼命挣钱的人，事业看起来是成功，妻子、孩子、房子、车子，但为了这些却忘记了自己的信仰，不进堂不念经，不办告解……这样的人，既然你赚得了全世界，而赔上了灵魂，为你有什么益处呢

教宗勉励信友们教导孩子好好划十字圣号，不在弥撒当中使用手机，因为弥撒不是一场表演，而是一项感恩。感恩圣事的美善在於上主在那里与我们同在，即使许多次我们在司铎举行感恩圣事时彼此闲谈，祂也临在於我们当中。