然而，如果我们向基督敞开心门、让祂进入我们的生命、并且与祂分享我们的快乐和痛苦，我们将体验到只有天主——无限的爱所能赐予的平安和快乐。

在这意义下，避免对少数人的孤立和消除偏见就是对未来的塑造。由此，明智与艰巨的努力就是如何创造性地构思人类凝聚的战略，为此，圣艾智德团体试图克服在我们的城市共同生活一起的困难。　　

在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏神父就萌生了献主修道做神父的志愿，于是他在1932年旋即入永平教区卢龙小修院开始了他一生的修道生涯，那时幼雅的苏神父并不知道他今后所走的这条道路是一条布满荆棘和痛苦的崎岖之路

我记得兰佩杜萨岛之旅，他极其迫切地关怀那些被遗忘和遭抛弃的人，那些为寻求美好未来，而在希望与痛苦之旅中去世的人。我记得里约热内卢世青节，教宗与全世界青年的会晤，他特别与拉丁美洲青年在他们的大洲相会。

玫瑰经、拜苦路是他战胜痛苦、宽恕狱警的力量源泉胡志明市（亚洲新闻）-在监狱铁窗后的三十九年漫长岁月里，他得以与基督信仰相遇、决定皈依信仰、领洗进教。

他说：我们感受到基督的门徒因彼此分裂所带来的辛酸与痛苦；的确，这令人难过、伤心。我们仍处在分裂中。教宗因此提出：我们有意愿治愈还敞开的伤口，坚定不移地继续走达致圆满共融的道路。

将要步入婚姻的教友请三思而后行，不要做出错误的选择，否则，痛苦是一辈子的事。（作者系圣多玛斯宗座大学教会法博士）

我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。我对他们说：‘继续这样做，因为这也是一种祈祷的方式’。

我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。我对他们说：‘继续这样做，因为这也是一种祈祷的方式’。

这些家庭都是生活在大山深处的贫苦家庭，他们多数都是因病致贫，每个家庭都满含着辛酸和痛苦。虽然小小的探访无法改变他们的生活为他们解决病苦，但可以给予远比金钱更重要的温情和关爱。