因此，教宗本笃十六世指出，为减少传染的危险而使用避孕套，可以是朝一个以不同方式生活出的性、更人性化的性的道路所迈出的第一步。教宗的这些话也被一些人用所谓的较轻微的恶的理论作了错误的诠释。

2025禧年，太原教区选定了板寺山圣母堂、七苦山圣母堂、太原总堂——始胎无染原罪圣母主教座堂、西柳林圣安多尼堂、古城营基督君王堂、红沟耶稣圣心堂、杨家堡始胎无染原罪圣母堂为禧年朝圣地，供信友们前往祈祷与朝圣

断垣残壁、祈祷和希望拉特伦（Latrun）圣堂5月2日举行了谢恩弥撒，为尼苛颇里（Nicopolis）的隐修院和朝圣地获救而献上感恩。

希望根植于耶稣的复活教宗随后指出，今日的礼仪并非仅仅是对过去的怀念，“基督徒的信仰根植于基督复活的奥迹上，这个信仰帮助我们活出这份怀念，将其视为对未来的希望”，因此，我们“要向前看，朝著我们生命旅途的终点

董立（吴敏仪女士代读　2006年10月14日星期六下午）　　在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

（吴敏仪女士代读）在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作。　　

答：客纳罕人阿辣得王攻击以色列人，掳走了一些人（21:1）。以色列人向天主许愿：若天主助他们得胜，他们愿毁灭这些敌人的城。

这个希伯来圣经文本的收藏——随后被称为死海书卷——包含《创世纪》、《出谷纪》、《依撒意亚先知书》《列王纪》和《申命纪》的副本。

本次培训内容丰富，由田恒存神父讲授“婚姻圣事”的神圣性；王文良神父讲解“沟通”的技巧；徐保成神父阐述“圣事”；任立若神父诠释“天主十诫”；田会胜神父则指导大家如何祈祷、如何做婚姻誓词；来自香港的马素梨修女给大家分享了