答：确实如此，二人在基督信仰传统上完美地结合在一起。这不仅体现在对穷人和人性脆弱的爱德，也包括福音中的爱德，这份爱应该抵达每个人的心灵，陪伴每一次艰难、未知和焦虑的追寻。

另一参与活动的圣公会信徒容显声对本报说，他二○一三年到泰泽朝圣后，透过环保行动去延续泰泽的共融灵修，过去几年做到不开冷气睡觉。他亦喜见关爱受造界祈祷日能联同正教等不同宗派的信徒一起为环境祈祷。

为了应对我们时代的挑战，教宗提出几点对策，首先是「欣赏科学，其根基在於天主的计划：『祂在创世以前已拣选了我们，预定了我们获得义子的名分』（弗一3-5），并将照料受造界的工作托付於我们，要我们『耕种、看守』大地（参阅：创二15

还帮助凤鸣堂伯父照看遗属，帮助我二舅父三舅父安度晚年。

二、毕业典礼毕业典礼象征着学习的圆满结束，同时也开启了新的旅程。11个月一路走过来，大家一起笑，一起分享，一起沉默，看着自己和他人一步一步的成长。

当天第一篇读经记述达味王的死亡（列上二1-4，10-12）。教宗对此评论道：达味死的日子已经近了，因为这位伟大的君王，这位巩固了自己王国的人也得死亡，他并不是时间的主人。

每次有新邮票出版（每月有二三次），我就寄给他，坚持了十余年之久，希望这些邮票都有善终。

二、反省天主要通过这段圣经启示我什么意思是说：我们读圣经，要把自己当作是圣经中的人物，或是将那些话当作是此时此刻天主对我们说的——而不只是个过去的故事，将自己读的经文当作道听途说

事实上，五饼二鱼的神迹是天主赐给人类巨大恩典的标志，这恩典就是耶稣本身！教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。

斯梅里利修女接著引用意大利明爱会的报告，指出意大利在二战后首次青年极度贫穷的处境比老年人的更加严重，每两个穷人就有一个是青年或未成年人。「我们若不走上可持续发展的道路，这种状况不会改变」。