文革期间，本村教友亦因信仰遭受迫害，赖圣母助佑，本村教友的信仰更加坚定。改革开放后，附近河北、山西等地的教友前来田家井朝圣。每年的7月16日，本堂加尔默罗圣母主保节更是人山人海。

贞德在敌人手里受尽迫害，被英军控制下的法庭诬判为“女巫”，于1431年5月30日在卢昂城的广场上以火刑处死。贞德在卢昂城广场上的就义是极为惨烈的。

在我的信仰经历中，有故事的念珠还有很多很多：有教宗亲自祝福过的念珠，有爱尔兰宗教迫害时期教友们用的一种特别的念珠，有大得只能挂在墙上的念珠……上面提到的这三串是其中的代表。

当年迫害那么严厉，耶稣为什么不怕没人信他？伯多禄不怕没人听从他呢？为什么他们都大讲悔改之道，反而有那么多人领洗进教呢？

圣保禄在致格林多人后书中这样说到：为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是有能力的时候。

我们的孩子不会在荒郊野外出生，我们的家庭不需要到处逃亡，我们去圣堂不需要步行，更不需要几天的路程，我们也没有遭受像圣家一样的迫害……同时，我们自领洗后，罪过被赦免了，也充满了恩宠

是灾难、是困苦、是迫害、是饥饿、是匮乏、是危险、是刀剑吗？（罗8：35）”父母逐渐地接纳了这个现实，他们没有将莲娜送到社会福利机构，而是坚持自己抚养并培育这个孩子。

答案在当天的读经一中呼之欲出：教会深受迫害的时刻，基督徒团体热切祈祷。祈祷能确保合一，因为它让圣神介入其中，「拉近距离」。教宗说：「团体仿佛群龙无首，人人自危。

Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行；损害肢体完整、虐待身体及心灵的酷刑、企图迫害人心等侵犯人格完整的恶行

天主说"要爱你们的仇人，还要为那些迫害你们的人祈祷。"