为患者打针取药后，若有闲暇，我便给不识字的人读“信德”，给教外人讲报上的内容。

《天主教教理简编》245条说：圣堂是天主的家，象征在这地方生活的教会及天上的家。圣堂是祈祷之所，教会尤其在那里举行感恩祭及朝拜真实临在圣体柜内的基督。

不，祂没这样做！耶稣常留在人群当中且被紧紧围住。祂每次出门总是有很多群众跟着。一些统计学的专家们也许会公布消息，称‘耶稣的声望在下降’。

教宗强调，低着头走路、不抬头看远方的人不是基督徒；这种人如猪一样，始终低着头，似乎我们的路到此结束，我们的旅程仅在咫尺之间，似乎我们的生命没有任何目的地和靠岸之处，我们被迫漫无目的飘荡。

教宗表明，身为公教医生也意味着要本着福音原则努力接受一种灵性、道德和生物伦理上的持续培育，既不忽略医生与病患的关系，也不忘却使徒工作，藉以改善世界边缘地区人民的健康状况。

教宗说，我们必须保持记忆。纪念犹太人遭大屠杀的悲剧是必要的，因为过去留下了鲜活的记忆。没有鲜活的记忆就不会有未来，因为倘若我们不从最黑暗的历史篇章学会不重犯同样的错误，人的尊严就会是一纸空文。

这是耶稣对好似没有生命的雅依洛的女儿说的话。因此，塔里塔古木这句话具有怜悯和慈悲的转换能力，唤醒人们对尊严和生命的深切渴望。

当神父告诉男子自己的来意后，男子断然拒绝道：“不！我绝不会去那个教堂的。事实上，我从没有去过那个教堂！”男子的坚定拒绝令神父甚为诧异，他问道：“难道你不是天主的孩子吗？”“我当然是。

就如茹达斯的结局：耶稣说：“这个人来到世界，不如没有来为他更好。”活着为个人，不值半分文，活着不为主，累死白辛苦。

不久后，当地的一些男女青年决定跟随她的道路。很快地，在特伦托出现了一个约有500人的团体，他们在第二次世界大战的恐怖氛围中，努力活出耶稣爱的诫命，透过彼此相爱来回应天主对众人的爱。