教宗这样说：“有一件事是肯定的，我们应该与保禄所叙述的初期教会一样的怀有感恩的心，因着信德和像阿桂拉与普黎史拉一样的教友的努力，基督信仰传到了我们这一代的人。

若经文看来古古怪怪、不合情理时宜，如上述的“砍掉它”、申25的“代兄立嗣”、欧2:4“谴责你们的母亲”，你可先查圣经注释。六、“知”识　这段圣经，使我对主、教会、（某项）真理、自己更认识了什么？

公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。

教宗说：“在这个神圣的地方，每天都有数以千计来自全球的朝圣人士和游客，这更需要在伯多禄的墓前有一个固定的祈祷团体，使传统的继承得到保障，同时为教宗为今日教会和世界的意向代祷。”

我三哥家的两个孩子出生，我和二姐家的孩子出生以后，母亲及时请来老教友为他（她）们代了洗，等他（她）们懂事以后，又给他们讲天主、讲耶稣，告诉他们自己的圣名，教给她们画圣号、念天主经圣母经，使信仰的种子在他们幼小的心灵扎下了根

妈妈，你在天堂上护佑我们吧，为我们代祷，求主降福你的儿女们、孙儿们！

一八三八年，韩国宗座代牧区第二位首牧、法籍范世亨（LaurentImbert）主教，要求梵蒂冈将无染原罪童贞荣福玛利亚立为韩国教会主保，教宗额我略十六世答应该请求。

2008年5月，一封解密的二战盟军轰炸科隆的飞行记录揭开了悬疑———一个代号为MX78的军官这样写道：当我决定下令改变主意，放过大教堂的那刻起，我就知道我会因此而受到处罚

对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。教宗指出：在圣经人物期待的一旁，历经世世代代，我们的期待也找到了空间及含意。

当晚参与共同聆赏的贵宾有天主教澳门教区⾸牧暨澳门天主教⽂化协会主席李斌⽣主教、澳门特别⾏政区政府⽂化局澳门演艺学院代院长陈理理、澳门教育及⻘年发展局学校督导协调员冯若梅以及各界的⼀众嘉宾。