（若一4：10）你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切（生活需要）自会加给你们。（玛6：33）你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。

尤其在他阅读了《天主实义》与《天主教要》等书籍之后，明白了灵魂不死及死后审判的道理，曾大为震惊，子昨所举，实人生最急事，吾闻而惊怖其言焉。不识可得乎？

四、天主教相信因信成义，也相信因爱得救，更相信力行方有真知、力行方有真信。信、望、爱三德，其中最大的是爱（格前13：13）。

我随手拿起放在枕边的《圣经选语》，随便打开一看辨别义人恶人的标准的标题下，耶稣说：你们或者说，树好，它的果实也好；树坏，它的果实也坏。因为从果实就可以认出树来。

在弥撒中耶稣用宝血献给天主圣父，平息天主的义怒，救赎了我们的罪。只有用耶稣这一无限的赎价，才能在无限尊威的天主面前，除免我们这卑贱不堪的受造物所犯的重罪给天主所加的凌辱。

王神父的出生地峰峰矿区义井村的刘文生教友说，听到王浩神父去世的消息后，全村教友陷入了极度悲痛之中，他形容教友们就像遭到了“晴天霹雳”，吃不下饭，睡不好觉。

米金爵神父（邢台）：这一个半月的学习生活，可用两句话概括：“慕义如似饥的人是有福的”（玛5：6），“看，兄弟们同居共处，多么快乐、多么幸福”（咏133：1）。

他对教区的工作充满激情、勤勤恳恳、任劳任怨、大公无私；他待人接物不存欺心、平易近人、谦虚谨慎、和蔼可亲；对他一手培养起来的修士修女，爱其如子、德义双育、倍加关爱、充满爱心；对教友他饱含深情、寸草春晖、淳淳善诱

但有的人是为追求知识而来信仰天主，没有一颗饥渴慕义的心，不追求生命之道，那实在是可怜。四、重性别，不重特长。

当圣经提起天主的义怒时，它只是天主对其子民恨铁不成钢的热烈之爱的反面，它表达了天主的深切关爱。不是天主需要他的子民。而是他们需要天主。因为离开了天主，他们找不到幸福、平安与喜乐，而只有苦难。