梵蒂冈第二次大公会议所发的礼仪宪章35强调天主圣言是教友的神粮，教会要敞开圣经的宝库，在三年之内，将圣经珍贵部分，给教友宣读一遍，因此，教会分甲、乙、丙三个礼仪年，主日及庆节日，分别将圣经的重要章节向全教会宣读

整个礼仪在乐队的配合下格外神圣庄严。韩主教在讲道中勉励教友们：仿效圣母，勇敢的背起我们生命历程中的十字架，陪伴耶稣，分担耶稣的使命。

教宗表示：「包括在我们的时代里﹐认识拉丁语和拉丁文化的必要性也是史无前例﹐为了能研究教会纪律的根源﹐如神学、礼仪学、教父学和法律学。

1月17-18日，首先进行了义工的培训，来自三原教区通远堂区的三位教友为本堂区20位义工进行礼仪培训，从坐立行走到与人交流，三位教友对义工们仔细地指导，义工们认真地学习，经过两天的培训，义工们掌握了基本的礼仪规范

当天上午10点半，神圣礼仪正式开始。弥撒圣祭中，同主教就有关“基督圣体圣血节”作了简短而明晰的讲解；弥撒后，摩托车队开路，本堂主保无原罪圣母像前导，一路上鼓乐喧天，彩旗飘扬，秧歌欢舞。

教宗本笃十六世就职以后宣布，其后册封真福品礼仪将由一位枢机主教主持，并在地方或在罗马圣伯多禄大殿举行，礼仪通常由圣座宣圣部部长主礼。至于宣圣大典，则按照规定，当由教宗亲自主持。

既然是四旬期的开始，所以我就想到保持这个礼仪时期的气氛，与耶稣一起走向巴斯卦。我选择圣史马尔谷作向导，因为他是今年礼仪年的圣史，而且也因为有些圣经注解专家认为他是望教者在走向巴斯卦前夕领洗的向导。

复活瞻礼之夜，蒙古首都乌兰巴托的三个堂区，举行了四十名慕道者领洗的盛大礼仪。由此蒙古天主教会从原来的１３７名成员增加到１７７名，扩大了四分之一。

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

在一年将尽的时候，追念已亡的亲友恩人，这是很合情合理的礼仪。这是一个令我们感到亲切的牵肠挂肚的节日，它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。