这件事虽然过去了一段时间，但是这个正直、真诚、善良的青年却给我留下了深刻的印象，他没有信仰，却能按良心办事，在这种吃亏不讨好的事情上没有选择逃避，而是坦然面对，勇于承担。

文革期间我们家竟成了村子重点照顾的对象，以后我才了解到，原来是因为信仰（传经条子）和莫须有的罪名。记得家里经常被拉去审讯和批斗的是父亲和二哥，一般是下午被带去，深夜才回来。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

2011年为修和、团结及和平祈祷活动于昨天6月11日在耶路撒冷拉丁礼宗主教区教堂举行时，适逢圣神降临节前夕晚祷，今年所有基督信徒都在同一天庆祝圣神降临瞻礼。

日本明爱会主任生井大辅神父向信仰通讯社解释，日本教会「不断推广和平、远离暴力。身为日本基督徒，我们期盼朝鲜和日本以及邻近国家能够维持和平关系。」

　　梵蒂冈广播电台从2月25日起推出伯多禄的脚步图集，图文并茂地解说基督信仰团体如何从耶路撒冷出发，走向世界各地宣讲福音的行程。

　　非洲教会从8月1日到2日在肯尼亚首都内罗毕举行题为保禄六世和非洲教会的会议。与会人士将关于教宗保禄六世的训导发表讲话。保禄六世是赴非洲大陆进行牧灵访问的第一位教宗。　　

退一步想，如果保禄不能突破民族主义的思想，那么基督的教会只是犹太民族中的一个可悲的少数族群。可以这样说，保禄思想就是最忠诚地体现基督救赎工程的思想。今天普世教会传承的就是保禄的思想。

基督信仰里的神迹并不神秘，神迹是上帝做工的痕迹，通过神迹证明上帝的存在，让人看到神的大能。

他的著作《保卫教会》这本书后来成为所有神学家的珍贵遗产。他七十六岁安逝，临终前，他以大字写出达味圣王的“补赎圣诗”，垂挂在他的床前壁上。借此忏悔以往的罪过。