诉诸于记忆并不意味著固守于自我保护，而是唤醒持续发展进程中的生命和活力。记忆并非一种静态，而是在动态中，这源自其运动的本性。传统也非处于静态，而是在动态中，它是未来的保障，而非灰烬的守护者。”

愿天主保护我们免于新殖民主义的贪婪。由寻求利益而点起的火焰导致毁灭，就如最近摧毁亚马逊的烈火那样，它不是福音的火焰”。

教宗指出，我们必须“保护自己的心灵免于这种疾病”。倘若有人对我们“谈论别人的长短”，我们也该让他们明白，他们说话时往往并非心平气和，而是“充满激情”。在这种激情中“存有嫉妒的恶”。

由此可知，「天主的救恩讯息并不寻求受保护的安全地方，而是进入我们复杂又阴暗的处境」。耶稣不怕深入我们心灵深处灰暗和患病的部分。

这些儿童由于家长长期在外务工或忙于工作，他们大都由祖辈或亲戚照顾，与家长之间的沟通、交流较少，面临着安全失保、学业失教、生活失助、亲情失缺等问题，直接影响了他们的生存、保护与发展。

事实上，司铎们应该“知道如何为他所爱的团体梦想，而不是把自己局限在保存现有的事物上，保存和保护不是同义词！相反地，是从具体的现实开始，以传教士的精神促进皈依和更新，让团体不断成长”。

藉着这份文件及其举措，他们已经走上人类友爱之路，展望一个没有战争与冲突的新世界，在那里恐惧得到宽慰、穷人获得援助、弱小者受到保护、正义得以伸张。

*让我们奔向圣母妈妈的保护，祈求她的帮助，把这一天奉献给她。12月13日：与圣路济亚一起带来光明圣路济亚是一位贞女殉道者，是弥撒圣典中提到的十五位圣徒之一。

另一个整合的情况是，圣座保护儿童委员会归入教义部，但继续按照自己的规则运作，并有自己的一位主席和一位秘书长。宪章的一个重要部分是关于一般原则。序言中提到，每个基督徒都是传教的使徒。

全球疫情的对策应当涵盖两个层面：首先是务必针对这个渺小而可怕、令全世界折服的病毒，找出治疗方法；再者，我们必须医治社会不公、机会不均、边缘化，以及最弱小者缺乏保护的重大病毒。