《我，方济各》一书中的片段：我脱掉自己的衣服（当然是我父亲给我的），把它掷在父亲脚下说：从现在起，我再也不是宾纳度的伯多禄的儿子方济各，我是天主的儿子方济各！

主，当你荣进圣城时，民众们夹道欢迎，仅仅过了六天，即圣周五时，他们中有很多人转变了态度，参与到了钉死你的行列。这些人曾经将衣服脱下平铺在地，让你的驴驹走过。数日后，他们将你的衣服扒下，要求拈阄平分。

善良是和谐、美好之道，没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。作为基督的信徒，是多么有福！耶稣的亲切教导时常在我们的耳边回响、心头萦绕，凡劳苦和负重担的人，你们都到我这里来吧！

上主在这条漫长的旅途中陪伴人类。他建立了一个民族，与他们同在。这条旅途从违命开始，以圣母玛利亚在天使报喜时的服从结束。教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。

“天主对人心说话”，可见分辨不仅是动脑筋的问题，也涵盖如同感到内心荒芜这样的情感问题。这是教宗方济各在10月26日周三公开接见活动的要理讲授中论述的主题。神枯是什么？教宗引用圣依纳爵的话作出解释。

子民的痛苦令牧者们心神忧伤，而且没有人能置身事外。教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

老神父多年来特别提倡对耶稣圣心、圣母圣心和圣女小德肋撒的敬礼。为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。

　　教宗方济各在8月15日庆祝圣母升天瞻礼的机会上再次要求对女性在教会中的重大角色作更深入的神学反省。他从里约热内卢返回罗马途中与随机记者们的谈话中已经表示，今天缺少深入的女性神学。

耶稣在约旦河受洗的史实，四部福音都有记载，尤其是玛窦福音记述的更为详细。那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。

有谁参加过慕道期的培训呢？”当我在反复默思这些说法时，心中涌出感悟：“怎么能说三千多人没经过慕道期的培训呢？耶稣传教三年，附近各地有谁不知道有关他的事迹呢？”是啊！