生活在宇宙间仰瞻变化莫测的世界万事万物的主宰者挥动着手中公议的令箭他举扬弱小卑微发义怒把强暴制裁他垂听义人的祷词把妄为者置于一边世间的私欲偏见失去了脚下平衡的路段生活中的愤恨不满把盲者引入无底深渊幽暗中的生存者在悲观凄凉中哀叹渴望光明的使者照耀潮湿的心田旭日的天空徐徐蔓延东方的彩虹展露笑靥道路生命与真理的出现把永生的企盼带入到永远一轮骄阳腾空扑面他放射着新的希望与救援朝阳的红晕传送着春天的灿烂将为生命滋补不朽的甘泉沐浴在天地间饱尝着从天降下的喜宴我们用灵魂呼号上主用身心做全番祭献我不祈求总是白天只祈求那东升的旭日把黑暗吞咽我不祈求总是良辰美景只祈求灿烂的真光把丑陋揭穿

“显现”，“彰现”，乃是指天主的光照射在充满黑暗、充满没有解决的问题的世界。最后，今天的福音也给我们述说天主的光荣显示给牧童，“上主的光耀环照着他们”（路2,9）。

那时，他在狱中很痛苦，痛苦的不仅是牢房的黑暗，更是内心的黑暗：‘这位就是默西亚吗？我有没有弄错？

所以，基督徒的勇德可以解放这个被黑暗权势所捆绑的世界，走向新生。我们从耶稣基督的身上可以看到什么叫勇德。在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。

他逃到其它的地方去，因为他心中是黑暗的，这黑暗使他离开羊栈。这是一种双重生活，也是很多基督徒的双重生活。很痛心地，我们可以说，这也是司铎和主教的双重生活。犹达斯曾是主教，是首批主教中的一位，不是吗？

为了方便接待，宜昌堂区最近制作了题为《回家》的宣传折页，其封面图片为耶稣在日落西山、夜幕低垂的黑暗路上，手举一盏油灯，邀请大家跟随他回家的图片。

明亮的烛光驱走了圣堂傍晚阴暗的光线，象征了他的死亡给黑暗的世界带来光明，释放被罪恶捆绑的人类。烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。

天主必会满足我们每日的所需，绝不弃我们於考验和黑暗之中。这是天主的眷顾！

这段期间，我们纪念和庆祝真光（救主）已经来临，圣言成了血肉，居住在我们中间；他来是为拯救处于黑暗和死影下的人们（即逾越奥迹的开始）。

然而，希望的新春已在巴斯卦清晨笼罩整个世界；从那天起，我们的复活也已经开始了，因为巴斯卦并不只是历史上的一个时刻，而是一个崭新状况的开始：耶稣复活并不是为叫他的门徒在心中永远纪念他，而是为了使他自己生活在我们内