据台湾地区主教团网站http://www.catholic.org.tw报道，教宗本笃十六世亲自指定的信德年即将开幕之际，台湾地区天主教会满怀着敬礼圣体的薪火迈向信德年。

虽然圣体柜内还保留着圣体，但这圣体原是为病人及临终者所领受的，而《弥撒总论》及现行的官方文献没有提及可以在同一台弥撒中领受保存在圣体柜里的圣体。

同时在礼仪中有11位修士领受读经职和辅祭职。首先，由修院常务副院长李景玺神父唱名，11位即将领受职务的修士依次前来并肃立主教面前，接受主教的训话。

190名慕道者领洗入教并领受坚振圣事。礼仪由西开总堂的本堂张良神父、副本堂张志周神父及天津教区袁瑞昌神父、余鹏神父共同主持。至此，堂区全年接受洗礼和坚振圣事的新教友总数达到709人。

在复活瞻礼之夜领受圣洗圣事的四十位新教友中，有３名儿童和３７名年龄在十五至三十岁的青年。他们都完成了为期两年的新慕道者必修的教理课程。

在迁移圣体的礼仪中，神父双手捧着圣体走出圣堂，众教友眼含热泪，双手合十，紧跟在神父后面。神父为教友洗脚4月2日，孟凡秋神父带领教友们拜苦路，重走耶稣当年苦路行程。

故此，罗马弥撒便把平安礼置于圣餐祭当中，作为领受共融圣事前准备的一环；今日是在天主经之后、擘饼之前，作为领受主赐的平安之恩，好能在平安、共融和爱德中，领受共融圣事。

而天主堂的神父则忙着看病人，送圣体。　　1月23日上午，刚晋铎半年的年青神父陶日权和在菲律宾锻炼回来的修士卢丹华及刘教友陪同下，来到住在东郊的苏先生家里，为他讲道理、送圣体。　　

但这还不够：就好像身体让生命的养分流通好能生存那样，我们也必须让耶稣在我们内工作，让祂的圣言领导我们，让祂圣体的临在滋养、激励我们，让祂的爱给予我们爱近人的力量。　　

李神父邀请26位慕道者以及代父母上前，神父询问各位代父母慕道者是否有资格领受入门圣事，各位代父母回答：有资格。神父询问在场的全体教友是否同意慕道者领受入门圣事，全体教友回答：我们同意。