援助东方教会善会也接受寡妇的善款，正如部长枢机所言，这是一种象徵：卑微者微薄的捐献。但是我愿意这些奢华的会士、基督徒，某些主教或修会作出更多的舍弃，以帮助他们的兄弟姐妹。

因此，圣母团应做传教的新主角，见证、宣讲、传送上主使他们体验到的有苦有乐的家庭亲情和在人性及灵性上结出的硕果，好使他人也走上这条道路。

这些基督徒领袖指出，「根据福音，我们对环境的责任与对他人的责任密不可分，都具备真正的团结互助精神与爱。尊重受造界不仅意味着保护和守护大地、水源及大自然的其它部分，同时也表达对人的尊重。

教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。耶稣在祂的受洗中做到了，祂“彻底进入人类的处境中，完全分担每个人的脆弱与经历”。

「有时候，我们基督徒会尝试妥协，但是福音要求我们存留在真理内，并且为了真理，为了福音的真理，为他人献出生命。

教宗赈济所所长康拉德．克拉耶夫斯基（KondradKrajewski）总主教宣布，圣伯多禄广场内的公厕将增设淋浴间，供街头露宿者洗澡。有罗马的无家者表示欢迎。

伦理学上说：善就是在人与人的社会关系中表现出来的对他人、对社会有价值的行为。而悲悯，顾名思义，就是悲天悯人，是一种源于同情又高于同情的博大情怀。

（路六36）在爱德之路上陪伴受苦者」。教宗的思绪转向病患在痛苦煎熬的道路上遇到的许多「爱德见证人」：这些人亲近病患，为他们的伤口敷上「安慰之油和希望的酒」。

才疏学浅的我，无法用我的学知来表达他那丰富的生命，最后我以他自己的诗来结束这篇粗浅的文章：韩国志愿者的一天疲惫的身体卧于床凝视着拂晓的星空一天又将开始寻找着正在某处受难的病残者行于山路祈祷着但愿此时还活着闻着病残者伤口处发出腐烂的恶臭味儿反复回想着圣爱的芳香每当厌倦动摇时主怜悯我给我力量生命的意义当然是他们的微笑这微笑来自于主爱的仁慈

教宗方济各11月23日下午在圣伯多禄大殿接见了大约500位慕道者和他们的陪伴者，该活动的主题是「准备跨越信德的大门」。