念日课时你有没有全神贯注，用心咏唱；还是流于形式不思不想。默想，你充分准备了吗？认真细读圣经了吗？或是奋笔疾书，还是惚兮恍兮，不知所为？

有一个教友许下每月为炼灵做一台弥撒，有一回她没有钱了，仅有自己的吃饭钱，如果做了弥撒，就得饿肚子，但她还是为一个炼狱灵魂献了弥撒，晚上那位圣人显现给她说：因她的那台弥撒，天主赏赐他提前升了天堂，特来感谢

还是要受他斥责？他把我与那司祭和肋未人并列，还是把我和那好心的撒玛黎雅人相媲美？换言之，我如果看到有急难者求救，我是立即伸出援手，还是不闻不问？

最近在“信德”上看到名为《司祭和祭司大不相同》的文章（10.20第38期），不由得让我想起在教会内广为流传的一些同类文章，《神父不是神甫》、《到底是阿门还是阿们》等等。

一年三百六十五天，不管风吹雨打，还是雪虐风嚎，它每天照样都在五更时分划破拂晓，将世间万物从沉睡中唤醒，一唱雄鸡天下白，雄鸡守时、守信的表现，难道不该成为人们的楷模么？

当时，什么都不懂的我，瞬间就急了，克制了再克制，嗓子一阵疼，还是哽咽了。我说：我爸爸生前东奔西波，为了我们能过上更好的日子，他没享受过一天。现在不在了，还是在地狱里，继续受苦，永远受苦？

而世俗则凭一个人的档案材料评判他是好人还是坏人，一个单位就可以决定该录用他还是不该录用。

譬如无论从《道德经》中的“万物一体”思想、《佛经》中的“依正庄严”理论，还是《可兰经》与《圣经》中“珍惜、照顾万物”的训喻，我们都不难发现古老的环保意识。

画面显示，俩人都没戴口罩，而且还是面对面，离的很近。

让我们暂且放下这个话题，试问谁是有史以来最伟大的英语诗人（诗人可谓最热衷于追求美的人）：是威廉∙莎士比亚，塞缪尔∙泰勒∙柯勒律治，还是乔治∙戈登∙拜伦？