今年将临期四次默想的主题为「饮用、节制和圣神的陶醉」，首次默想以《尼西亚信经》为基础，阐述圣神的性体，以及圣神与圣父、圣子的共通点和区别。

一年来，在全国人民的大力支持下，曾经满目疮痍的巴蜀大地正在逐渐恢复原有的美丽容颜，曾经倍受伤害的灾区人民也渐渐走出忧伤与恐惧，重整旗鼓，开始了新的生活。

教宗本笃十六世关于爱德服务的《教会内在的本质》手谕于12月1日公诸于世。这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。

天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。于是，我祈祷说：“主啊！

今天的新加坡有两个向贫困地区、灾区提供帮助的明爱机构，一个专门帮助当地贫困的人，另一个提供国际援助。

我们的本性好比又黑又硬的木炭，但是通过圣洗圣事、圣神的烈火便会使我们的本性发光发热，也就是说，我们分享了天主的性体、天主性的生命。所以一个领过洗的人都有双重的生命：自然的生命和超性的生命。

我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直至成伤。这是印度德肋撒姆姆说的一句话。每读到这句话我都特别有感触。这句话是一个充满极大的爱之人才能说出的灵修感悟。

以爱为中心和体现的圣事是圣周四的精神。1、爱的诫命爱是天主的生命和主耶稣基督对待人的方法。天主是爱，降生成人的天主子耶稣基督是天主自己和天主爱人的具体表现。

信德网讯4月22日早上7点，河北唐山教区五家庄堂区副本堂杜松杰神父带领五家庄堂区爱德服务中心近120名成员在堂区圣母像前祈祷后，一起带着梦想，满怀希望地踏上了去沧州献县的两日朝圣之旅。

振奋人心的音乐伴着春风漂拂天主的圣殿洋溢着复活的喜悦兴高采烈的信友热情似火高唱着阿肋路亚颂扬基督主耶稣为救世饱受凌虐折磨流宝血舍性命功德当歌建圣体养人灵永留恩赦此深情此大爱难以述说被钉死三日后关荣复活促我等坚固信德盼望天国更借此证明痛苦并非灾祸人世间唯有罪才是凶恶只要人能冲破罪的禁锢束缚灵魂的超性生命必定会迅速飞跃有付出有牺牲才有收获与主同忧同苦自然会与主同荣同福同乐