阿玛托枢机主教说，真福舍夫勒主教教导我们一条见证信仰的道路，就是服从天主的诫命和常怀祝福，必要的时候不惜做出牺牲……这位殉道真福的生平，正是向我们显示永恒的爱与宽恕的价值。

阿玛托枢机主教提起过往这些惨无人道的恐怖行径，他说：「历史的教训让我们知道，当人将天主的诫命从良知中连根拔除时，也扯断了他心中良善的纤维，导致恐怖怪异的行径。人若失去天主，也会失去人性。」

为此，今天的祈祷是圣咏中的章节：‘上主，求你引导我走你诫命的捷径’，也就是走你圣言的捷径，教我学会在你的引导下实践圣言。

所有诫命都清清楚楚！正因为如此，耶路撒冷心门紧闭。教宗表示，十字架是拒绝的代价，这为我们彰显了耶稣的爱。这种爱使得耶稣今天仍在哭泣，常常为祂的教会哭泣。

在天父怀中长大的孩子，从小就知道天主的诫命，有天主的陪伴，他们跌倒的机会就少，受伤的时候也少，只是，在天主的温室中长大的孩子，会觉得这些都是理所当然的，都是天主应该做的。

他们遵守全部诫命和规律，可是他们停滞不前。上主无法使他们成为天主子民间的酵母，因为这些人不前行。这是个问题：他们动也不动。而且，他们和我们之间还有些人走错路：我们所有人都会不时走错路，这我们都知道。

子民有点厌烦当时法学士们传授信仰的方式，他们给人施加很多诫命，立定许多规则，但他们的教导没有触动群众的心。

最好的方法就是以基督爱的诫命，以德报怨的博大胸怀，将心比心地站在别人的角度去观察和思考问题，正如英国一句谚语所说：要想知道别人的鞋子合不合脚，穿上别人的鞋子走一英里。

教宗方济各由此省思基督信仰生活的两条诫命，即爱天主和爱近人。教宗表示，爱本身是「美好的」，真诚的爱则「使人在自己生命的恩典中成长茁壮」。「人们经常使用『爱』这个字，却不确切知道它的真义。

全部法律和先知，都系于这两条诫命。（玛22:37-40）我给你们一条新命令：你们该彼此相爱……如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。