今年已是修女们第四次以长跑的方式为自己所服务的项目宣传筹资，人数、规模创四届之最。

教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉；在闲置的原主教座堂建成天主教历史展览室，又广泛搜集文物，同时制作了原始教堂及城墙的沙盘，把最初的教会规模呈现在眼前

有的海归派基督徒形成了自己的聚会点，而由许多高校教师、研究生等高级知识分子构成的家庭聚会已经由聚会点形式发展为较具规模的教会，这些教会都有自己的名字。在此类教会中，有的拥有近千名信徒。

浴场规模很大，男部和女部都有很多用花岗岩砌成的单人沐浴池，并用白布分隔成一个个小间。我因为腿部患有严重的骨质增生，站立不了太长时间，便和一位八十多岁的老大姐优先进去。

曹各庄天主堂规模很小，为1995年新建。北堂（西什库堂）外景东管头天主堂　　距北京市最远的是延庆县大山沟永宁天主堂，始建于1902年。虽然远在山区，却是极有气魄的一座堂。

窑湾天主堂由法籍神父郎本仁始创于1909年，后经数任神父的积极发展，形成规模50余亩的总铎区牧灵综合机构，供邳州、新沂、睢宁三县教友使用，远近百里驰名，曾在教会的发展史上留下了光辉灿烂的一页。

然而，回顾两千年来的教会发展，我们今天不得不惊奇，当时那些毫无装备，没有受过良好的教育、没有社会关系靠山的门徒，竟然将教会团体发展到了今天几乎充满了整个世界的规模！

迄至一九二八年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他加议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工，规模宏伟。至于修院的工作，从创院开始，就注重在当地的环境，从事耕种、畜牧等工作。

在当今的世界上，家庭的形态和规模各有不同，但有一件事是肯定的：若要维持一个美好的家庭，必要花费很多时间、精力，做许多工作——还要经常祈祷！

基于信仰的慈善和公益事业在规模上一直具有举足轻重的地位，而且在大多数议题上已经与现代社会完全融合。