她说：「在课程后，她们开始具备创业的观念，并以小组储蓄少量金钱。」她续说：「不过，这不足以开创一门生意，因此我们在二零零一年开始提供贷款予妇女小组。

我们希望神父将我们的观念尽力传达给教友，盼望全教会都动起来！届时，各教区明爱会将负责把资料分发至各堂区，恳请您鼎力支持！　　祈愿恩宠满溢！　　主教团社会发展委员会暨台湾明爱会敬上

一个坚实、确信和热烈的信仰深置门德尔松的整个生活，教宗说:「门德尔松的艺术观念并未与他的道德和宗教世界脱离，反而是组成整体不可分割的部份，门德尔松写道:『艺术与生活不是两回事，而是一个整体。』」

他似乎抱持开放的态度，使得罪恶、良心及宽恕等观念，不再是天主教会独专的范畴。　　教宗仿佛在暗示，没有信仰的人不一定会被排除于天主的宽恕之外。

无疑，在今天这样一个生活节奏日益加快，个人主体独立意识不断增长的时代，传递孝思、体现孝道的具体方式、规范，与传统已不可同日而语，如“父母在，不远游”、“昏定晨省”等观念和做法，就不可能也不应再照搬照抄了

以不同的方式为那些对圣诞节以及救主的内涵还没有一个清晰概念的人们做一个诠释，纠正他们对信仰不正确的观念，使他们真正的了解我们的教会，认识耶稣。

今天讲求效率的观念经常倾向於把这些受苦的兄弟姐妹排除在一边，几乎认为他们是社会的负担和问题。但是对一个有人性尊严感的人来说，他知道这些键康处在严重状况下的兄弟姐妹们应该受到尊重，受到支持。

以不同的方式为那些对圣诞节以及救主的内涵还没有一个清晰概念的人们做一个诠释，纠正他们对信仰不正确的观念，使他们真正了解我们的教会，认识耶稣。

关于这方面，教宗建议使用在人性和道德上可行的途径，牧人们也被要求以更大的努力在这方面做得更完善，就是，通过在负责任的生育观念下的自然节育方法，完全遵守夫妇每一个结合行动的结合意义与生育意义间不可分开的关系

最后，萨拉枢机回答在座记者提问，解释四旬期文告所强调的精神贫困说：这些问题由人的新定位引起，这是一种不再尊重人的基督信仰观、家庭及婚姻观念的人类学。我觉得可以称这是精神和道德贫穷的情况。