不要忘记,天主在看啊!他知道我们做了什么。说着,随即与孩子捧起那条鱼,将它放回河里去。孩子眼睛含着泪水望着大鱼离去,没有再说一句话,默默跟着父亲收拾起钓具回家了。
罪恶是负面的,《伯多禄前书》称之为黑暗,书中写道:天主召叫你们走出黑暗,带你们进入祂的奇妙之光中。这是基督亲自体验的死亡经验,代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程,是在基督内复活而进入新生命的象徵。
上主,您坐好了,我要为您画像。我没有高档的水彩笔,只有手中这支普通的素笔。上主!因为世界上没有颜料可以调出我爱您的颜色,求您给我灵感并和着我的思绪为您作画吧。哦,上主
圣保禄写给迦拉达人的书信中说:“时期一满,天主就派遣了自己的儿子来,生于女人,生于法律之下,为把在法律下的人赎出来,使我们获得义子的地位。”
有一位领洗时间不长、刚刚嫁到教友家庭,还相当有口才的新媳妇,当家里人催她上堂里祈祷时,她竟然说出了让人匪夷所思而且非常刺耳的一句话:难道天主也很自私,让人每天都要感谢他、赞美他吗?
教宗在诵经前反思了基督圣体圣血节的意义,并指出圣体圣事展现出天主无法衡量的爱。由圣体圣事而生的基督信徒,蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨,如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。
教宗于是以非常简要的方法,指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的要素。首先,维雅内神父是个非常谦虚的人,但他也深深知道自己身为司铎,乃是天主仁慈赐给人类最珍贵的恩典之一。
所以,现在我们更要看清楚,按照耶稣所传递的讯息,我们应当看到,在天主那里有两种父的身份。首先,应感觉到天主是造我们的父亲,我们属于他的名下,因为他造了我们。
与天主的交往也是一样。在一天内,请挤出半小时或更多的时间,找一个安静、不受外界打扰的地方,与天主共度这段时光。1.跟天主打声招呼可以用一个你喜欢的名字,帮助你体会天主的临在。
天主经是以第一人称复数称谓的,就是要“我们”变成天主的儿女来颂念,这样我们就能超越今世的限制,扑向超于万物的天父那里。