他首先谈到历史的层面说，圣保禄、圣伯多禄和初期门徒并未宣讲一个没有历史的耶稣，他们在天主子民的历史中宣讲耶稣。天主让这个民族走过了很多个世纪，终于获得成熟，达到时期的圆满。

大约4000名修生和陶成者前来梵蒂冈参加属于他们的禧年活动。教宗良十四世向他们表达问候，并以耶稣圣心和司铎生活为核心发表要理讲授。

教宗方济各10月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：天主藉着圣神把永生的保证赐予基督徒。但是，基督徒常常忽略这个恩典，陷入昏暗和虚伪的生活。圣神是光的印记，天主藉着这个印记把天国放在基督徒手中。

耶稣在当天的福音中告诉我们：你们应当谨慎，时时醒寤祈祷。教宗说：醒悟和祈祷：这就是从今天到圣诞节这段时期的生活方式。

有一式痛苦玫瑰经的唱词是这样的：架上高悬手足钉伤，临终七言圣意周详。呜呼一命低首而亡，山崩地裂日月失光。耶稣的最后七言像一把把利刃，句句直入肺腑，令人不能无动于衷！1.赦免的话：父啊！宽赦他们吧！

当然，信众寻求在每天生活中活出安静与祈祷的时刻，但四旬期这更长时期的停顿，显示了对安静与祈祷的时刻更强的需要，并且为我们成为一个更强的记号与榜样。」　　

引导贤士们的异星的光是“基督之光开始照耀人类…不同语言，不同文化的民族”的标志。他还解释说："是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。

正如司铎年和信德年有其特殊的时间点和象征意义，奉献生活年也有其特殊意义：2015年是梵蒂冈第二次大公会议闭幕五十周年，而梵二对奉献生活的重视程度与全新观念是前所未有的。

、行爱德的根本神恩。

）改变，犹如天主制定的规律（如自然法则），也只有天主才能改变（如在真正的超自然奇迹中）一样，因为法律（即使是宪法）是可以通过立法者来暂时终止或改变的。