教宗方济各6月7日特致函阿根廷主教团主席阿兰塞多（JoséMariaArancedo）总主教，勉励可爱的阿根廷信徒不断深化对圣体的爱，圣体是日用粮，它能加强信仰，滋养友爱和照顾最有需要者的工作

首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。这里的祂把整个叙述连接到前面的祈祷经文，“成为你钟爱之子，我们的主耶稣基督的圣体圣血”。

教堂：是天主子民聚会的地方，我们因着主的名字相聚，天主临在我们当中，借着圣经向我们传达他的旨意，借着圣体宝血滋养我们的生命，帮助我们在他内成长，鼓励我们面对社会中种种不如人意的地方。

我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命

在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。只要你仔细去看，即使一个醉汉或一个疯子，都有一两件东西值得你学习。每一个人都是你的导师。

我真荣幸，在我稚蒙初起的时候，就有幸与你相逢。从那时起，我接受了你的福音，领悟了你的真理。走上了你的道路，成了你奥体中的生命。

使人生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）人是由尘土的肉身和神从人鼻孔吹入的灵气所组成。所以人活着，肉身需要喂养，灵魂也要喂养。

当天的主题为「通过可持续发展和经济增长，促进欧安组织地中海区域的安全」。

圣保禄称，人类活着却在等待死亡（参阅：格后六9），他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。

路加福音第16章19-31节记载了富翁与拉匝禄的比喻，这个比喻对教友们来说一点都不陌生。这个比喻有戏剧性的两幕：一幕是在今世上演的，一幕是在来世演的。