在修缮期间，弥撒是在一座类似神父公寓底楼的小圣堂里举行，因为地方小，主日的傍晚弥撒要坐到小圣堂外面。办告解的教友和参与弥撒的教友也一样多，有时是有两位神父在听告解。告解亭就是一块隔板。

翁神父在王和平神父的毕业典礼上据王和平神父回忆，留学时的一个故事，让他记忆深刻，至今难以忘怀。

　　一位神父养了一只猫咪，有一天这只小猫咪爬上神父住屋后院的树上，神父很担心小猫会从树上摔下来，于是对小猫咪好言相劝，又拿温热的牛奶引它下来……用尽了方法，就是不奏效。

当神父入会时，第一列墓地已葬三圹，神父因年龄最长，院长遂指定第一列第四圹为预定葬身之处。神父每日至墓园祈祷，站在其预留的圹地前默想死亡的道理。

郭全智神父是山西神哲学院的圣经课教师，2001年调到太原市城中村杨家堡堂区任本堂，兼代修院圣经课，他深明教会媒体对教友的重要性。

郭文斌修女上午10时，庆祝弥撒在老修女所在的滑县无原罪圣母堂举行，弥撒由教区张银林主教主礼、来自本教区的17位神父共祭，当天有教区修士、若瑟会修女、老修女家属及教友共约200人到场祝贺。

仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。小松神父描述：「在海啸过后，没有一个地方看得见希望的讯号。但是就在那时候，电话铃声开始响了，就此为我们开启了新的扉页。」

卢神父与传道员们聚会五、铎职生涯2002年8月，卢神父历经种种考验之后，终蒙召选，成为了一位神父，之后便在河北、温州、徐州、青岛等地实习，跟随当地的神父学习牧灵福传经验。

四年前，乔神父来到我们堂区，主日天第一次和教友们见面，便让人感觉到了他的随和、谦逊、有智慧，是个干事的人。接下来，神父就开始翻新、修建教堂。

王琳于1918年12月21日出生于重庆城口县（今万州教区），从小领洗，原名王启琳。因母亲早逝，自小就非常自立的王琳便带着妹妹到重庆教会孤儿院。姐妹俩在修女们的呵护下长大成人，并接受了良好的教育。