新教友经过一段时间的信仰生活后，最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失，　　随之而来的便是乏味，进而冷淡。教友中流传一句话：信主一年，主在眼前；信主十年，主在天边。

从此以后，我的偏见就慢慢地完全消失了，我看不出人是白人，还是黑人。对我来讲，我只知道他是好人，还是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”

据黄继富介绍，2001年2月农历春节前的一天晚上，他刚关灯准备睡觉，忽然眼前一亮，圣母玛利亚以美丽的圣心像的形象显现出来，面带微笑，颔首致意，目光中充满了无限的慈爱，手持柳叶向空中点洒圣水，之后悄然消失

一瞬间，巨大损失的压抑竟然消失了，我们开心地赞美天主，这奇迹般的一幕瞬间驱散了心头的阴霾。至今那本书还在我的书橱里最醒目的位置摆放着，那上面的泥巴早已干涸，我没有清理，就按照当时的样子放在书橱里。

他让早期的门徒看到了耶稣，然后他的光逐渐熄灭，直到消失在监狱牢房的黑暗中，他在孤独中被斩首的地方。接著，教宗分析在若翰殉道中的其他3个人物。

这些神性的概念，几乎是不可避免地暗示着一种泛神论的味道，这就使造物主与受造物之间的差别消失了。看到这种关系，世物与人的存在就不能说像是母胎的产物，它是以事物的多种形式开始存在的。

躺在长椅上，或倚在圣体旁，只我一人，在教堂，一直可以感受到长时间的耳鸣，消失之后便已进入他内，融洽和谐。

我越想越气，本来对他的一腔关爱，现在一下子变成了泡影，就像那些烟雾一样转眼消失得无影无踪。

由于文革的影响，许多本来富有特色的圣堂被拆掉了，许多有艺术价值的器皿被毁坏了，消失了！

然而今年大姐一家没有了最基本的热情，没有了信仰生活带来的平安和喜悦，甚至从教会中消失了。这个现象不由我们不进行反思。现在，为了搞好福传工作，各地教会大都会组织教友们参加一些培训或者传道交流。