在宴会的高峰，葡萄酒没有了；对于当时的人而言，喝著水继续宴会似乎有失体面。水是生命所必需的，但酒代表了宴席的丰盛和节日的喜悦。

教宗谈到，耶稣在从犹大往加里肋亚的路上毫不迟疑地向一个撒玛黎雅妇人要水喝。耶稣要水喝不但因为口渴，祂也愿为那妇人提供相遇的机会，好使她能走上内心皈依的旅程。

他举出诗人叙述的埃及沙漠一例说：水的性质柔软湿润，石头则坚硬。可是一盆水放在石头上，水一点一滴地流下，最后将石头钻出一个洞。天主圣言也是柔软温和的，我们的心却很硬。

这是同一个地方，就在教堂旁边发生的事情，泾渭分明地区别出人类的善和恶。　　强大的宗教力量，对人的培育和教化不可缺失。就在教堂附近发生的这两幕，一个是这么残忍，一个是这么仁善。

一遇天旱百分六十的村民四处找水，有的还到2公里外挑水。政府及相关部门对这三个村的人畜饮水十分重视，早在去年初就争取纳入了工程建设计划。

这水藉着恩宠使我们身上的天主活肖像臻於完美；这水是永恒的波浪，是‘涌到永生的水泉’（若四14）。我祈求天主使波兰当代人和後代子孙忠贞於圣洗的恩宠，见证基督和教会的爱。

清晨4点钟豪雨像飞梭抽打紧闭的窗子我从梦里醒来，想像大地怎样变成一片欢笑的水域凝望窗外儿时，雨中哭泣的我仍然有母亲打开的伞跟随我，在漂泊的世界里成为水域中的锚2幸福。

我负责的堂区的三个堂的教友奉献如下：西黄水堂755元尧尚堂1205元会沟堂540元我自己500元请转交遭受灾害的地区。谢谢！最后祝元宵节快乐！

2011年4月21日早晨，他和朋友骑着电动车赶往建筑工地上班，途经嵊义线长乐镇福全村姚姆山自然村路口时，一不小心就撞上了正在过马路的80多岁老太太陈水何，后经抢救无效死亡。

因为那个时代地球大气层以外还有一层厚厚的水蒸气层所笼罩（天空上的水）（创1：6—7节）。他对地球起着一种特别保护作用。