教宗方济各8月8日接见圣座封圣部部长阿玛托（AngeloAmato）枢机，授权封圣部颁布法令，承认弗拉维雅诺主教的殉道圣德。

自1993年起，意大利宗座传教善会青年传教运动历来将这一天，即每年的3月24日定为“为殉道传教士守斋祈祷日”。

圣若望保禄二世1987年牧灵访问波兰时将卡洛利娜册封为真福（梵蒂冈新闻网）波兰教会11月18日纪念真福卡洛利娜·科日卡（KarolinaKózka），她同圣女葛莱蒂一样是位殉道的贞女，年仅16岁时因捍卫自己的贞德而被杀害

他称新真福是“为每个人的本堂神父，为贫困者的本堂神父，殉道的本堂神父”。

教宗谈到了他在韩国的牧灵访问，『这是一个年轻而富有活力、建立在殉道烈士们的见证以及传教士们所精心保护的教会中。在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。

但是，文致和主教殉道的事件也是一个信仰事件，在关注或力图还原历史事件的真相的同时，我们更应该去挖掘这里面所具有的神学含义。

他说修女选择在今天发愿，不但是一个华丽的转身，更是殉道生活的开始，这殉道的精神要在每日生活中付诸实行。

346.关于礼服的颜色，应遵照〔罗马教会〕传统用法，即：a)白色（金色）：用于复活期与圣诞期的日课和弥撒；此外，也用于主的庆节（苦难庆典除外）；圣母、天使及非殉道圣人的庆节，诸圣节（11月1日），洗者圣若翰诞辰

教宗还说，把自杀式袭击者视为殉道者的观点令基督徒厌恶，因为殉道意味着作见证、忠於福音，而他们的死与天主子女的态度没有丝毫关系。殉道者不为自己而活，不为肯定自己的主张而战，只为忠於福音而死。

圣人传纪上记载：圣君士坦丁原来是个国王，自妻子死后，方才觉悟世事虚幻，把王位让给儿子，自己改名换姓，进了修院，在那里他担任最卑微的工作，搬运粮食，干磨坊杂活，后来他为主而殉道。其纪念日在3月11日。