大田教区俞兴植主教（YouHeung-sik）在圣母升天节的牧函说：教会应该促进和平的文化和生活，反对在朝鲜半岛升温的死亡文化。我们应该祈求怜悯与和平来捍卫我们的和平。

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

关于文化事业全面繁荣和文化产业快速发展的动议，正像夜鹰丸一样，让文化工作者有了空前的暖意，似乎文化解冻、复苏和复兴的时代即将到来。　　

教宗在那个机会上强调：对热情奔放的男女和不图钱财的牧人而言，陪伴人的生命，从其受孕和整个生命阶段，直到自然死亡为止的责任，是一项分辨工作与爱的智慧。

开始时对于信仰的冷漠状态常常是由于我们个人出生后的家庭、社会、文化、处境等因素造成人对信仰的这种冷漠。无论人对信仰如何冷漠，人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。

教宗指出，“毫无疑问地，这朝圣地向我们讲述生命战胜死亡。圣若望保禄二世教宗看到这个地方时，不仅视其为殉道山，也视之为真正的真福八端山”。教宗接著强调，在这里，福音之光在爱中闪耀，她战胜了迫害和利剑。

举例而言，希腊风俗把神性定义为「非受生的」（希腊文：agennetos），但在基督信仰中圣子却是由圣父所生；另一个文化障碍是存在介於至高天主与受造界之间的媒介，即造世者（demiourgos）的学说。

众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。

照片上位于法国Lourdes（露德），这位叫圣伯尔纳德的修女已经死了122年之久，而且已经被埋葬了。她的身体在30年前被发现的，也就是就在教堂的高层干事决定要检查她的身体之后。她的身

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月15日圣母升天节，在三钟经祈祷活动结束时说：今天我们注视和平之后圣母玛利亚荣升天堂。我愿意再一次把世界上诸多地区遭受自然灾害、社会动乱或冲突