早上7点在西安南堂，由安多尼·党明彦主教主祭，安多尼·杨勇健神父与安多尼·李天才神父辅祭，32位神父共祭，举行了大礼弥撒。

当天上午8点，由教区朱喜乐神父主祭，李安平神父、张振轩神父、田满生神父、侯金山神父、朱军昌神父、武春良神父、安振其神父、曹德峰神父、赵军民神父、贺玉振神父和朱喜信执事，众位修女、教友及发愿修女的亲属参加了此次发愿庆典弥撒

中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义

洁净者曰贞，坚强者曰烈，守贞者曰节。心慈者曰仁，爱人者曰善。善修身者曰德，德之源者曰道。德合于道者曰一。这就是中华传统文化的精髓，一部卷帙浩繁的五千年中国文明史，其实就是一部丰富的信仰文化。

新庄教堂前身为“总领天神堂”，由上海黄辉烈神父于民国11年所建，下辖5个分会点三、四百名教友。1958年献堂并堂被充公。1982年落实宗教房产政策，政府归还五间仓房作为临时活动点。

此次培训由刘哲神父主持，程武弟兄和李文香姐妹统筹。两天的培训由赞美和祈祷开始，结束在感恩的歌声中。

接下来，由沙沟堂区李庆隆老师作信仰分享，他主要从理性的角度讲“福传”传什么？如何向教外人介绍“耶稣”？

这批修士中最年轻的便是1941年荣升神乐院第一任正式院长的李博岚神父，当时他还是一位新发愿的哲学生。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

理事长李山主教，并诸位理事、监事出席了会议。会议首先听取了常务副院长、理事师惠敏神父的工作报告。