祂的圣言安慰并鼓励我们，同时也激发悔改，撼动我们，使我们摆脱自我中心、无所作为的态度。因为祂的圣言蕴藏著改变的力量，让人从黑暗进入光明。这是天主圣言的力量」。

：这是越南胡志明市总主教范明敏枢机对教宗为2011年世界和平日撰写的文告作出的评论。

（路十三23）在耶稣时代，这是一个备受争论的议题。教宗解释，耶稣并没有强调得救的人数是多还是少，而是“将答案放在责任的层面上，祂嘱托我们好好善用当下的时光”。

为此，威尼斯与潟湖市政府考古、艺术和景观管理局今年5月17日要特别打开总督宫的大门，举办《阁下》校订版（Illustrissimiedizionecritica）的新书介绍会。

以青年为主题的世界主教会议正在罗马举行。虽然会议已完成首周的工作，但距离其重新连结青年与教会的目标仍有一段遥远的路程。然而，主教们已开始意识到教会的文化如何使教会逐渐远离青年人。

很快，这个走错路的家伙就发现自己进入一个不该进来的地方，慌不择路地朝每一面带玻璃的窗子狠狠撞去。只听「咚！咚！」，麻雀在一百平米的屋子里寻死觅活。其实，我根本毫无恶意，不止如此，我是要开窗为他放行。

教宗把福音中的纳因城门和慈悲圣门联系起来，指出：来到圣门前，每个人都带着自己的生活，把个中的喜悦和痛苦，计划和失败，怀疑和恐惧，全部托付於上主的仁慈。

主日福音记述耶稣与匝凯的相遇（参阅：路十九1-10）。匝凯是税吏长，罗马人的合作者，被自己的民族认为是个恶棍，以剥削他人来致富。匝凯也想看看耶稣，但他不敢接近耶稣。

（梵蒂冈新闻网）“教宗方济各的《众位弟兄》新通谕直接谈到移民、难民和所有流离失所者及边缘人士的喜乐和希望、忧虑和痛苦。通谕的核心吁请在各民族和各国之间存有更大的手足之情和社会友谊”。

记忆、先知精神和希望是教宗当天弥撒讲道的三个关键词。法律的框架给一切划定界限，使人自由的先知性气息则敦促要跨越界限。教宗告诫道，在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。