这朝圣之旅提醒我们耶路撒冷和罗马的正当位置，帮助我们深入了解上主的中心地位以及祂在特定时间和特定地理位置完成的救恩史。　　

自身的这些欲望也得到了节制，在我们生活当中体会到别人获得天主慈爱，以及我们内心拥有包容的那份心，当我们达到这一步的时候，相信在生活当中就是一个非常喜乐的人，这就是果实，这就是守斋祈祷，展现慈悲的时候，天主救恩所带来的果实

耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。

当天的主题为大圣若瑟在救恩史中的角色。教宗借此机会讲述了天主眼中真正重要的事，并敦促我们每一个人彼此照顾，一如大圣若瑟对耶稣和圣母玛利亚做的那样。

这就是救恩的路线：在‘我’罪人与主之间建立起关系。倘若我自以为是义人，这救恩的关系就无从建立。教宗接着说，耶稣用另一个故事来回答法利塞人的傲慢与不安。

信德网讯10月7日，在此金秋送爽，桂花飘香的黄金季节，北京教区迎来了张洪波、刘谦逊、马曌、肖恩孝、贺斌、刘保卫6位神父晋铎20年周年纪念日。

（金）首都金沙萨总主教区总主教洛朗•蒙塞格沃蒙席在纪念布隆迪、刚果（金）和卢旺达三国建立圣统制五十周年金庆、中非主教团协会（ACEAC）成立二十五周年隆重弥撒圣祭中指出，“圣统制的建立是为救恩历史的传播奠定坚实基础的重大事件

圣母无原罪的特恩，并非是靠显现来证明，事实上，教会经过了750多年以不同的敬礼方式和反复论证，最后才由教宗庇护九世，于1854年12月8日作出信理的颁布：荣福童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠和特恩，看在人类的救主耶稣基督的功劳情分上

基督徒奥迹的核心是耶稣的救赎工程在七件圣事中延续直到他的再次来临，主教达味瑞肯（DavidL.Ricken）说，通过教会的服务，所有的人被邀请去聆听福音的好消息，追随基督，分享救恩奥迹。

在朝拜圣体时，教友除了诵念经文，也在积极默想天主的救恩与神父的劝勉，妥善准备灵性生命，迎接救主的复活。