通过洗礼，耶稣基督用自己的宝血，把我们从罪恶中拯救出来，使我们获得新生。在他内才有道路、真理和生命。

这圣号及经文也使我们想起我们的洗礼，我们借洗礼接受了十字的印记，成为属于基督的人，天主的子民，甚至成为天父的儿女，参与圣三的生命。

在经过一年的慕道期后，1993年，母子二人在东指挥圣母堂领受了洗礼。当我问到她的家族对她进天主教的态度时，她说：他们也没办法，农民们都忙于生计，没有闲暇时间争论，也就慢慢默认了。

直到在五旬节他们接受圣神的洗礼後，我们才看到了他们的改观，他们才有能力为基督忍受一切窘况，最终为祂殉道。圣神是他们热忱的缘由，而不是其效果。我们需要圣神清醒的陶醉，比教父们更需要。

——PiccolaFamigliad’Assunta却接待了一个由意大利宪兵带来的一个中国人，他当时处于困境，从此这个青年也就住在了这个修会团体，并在两年之后接受了洗礼

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

有１２位慕道者在弥撒中领受了洗礼，他们是经过了半年的慕道课程学习后才领受洗礼的。（玛利亚）内蒙古包头地区复活瞻礼前夕受到寒流、雨加雪的袭击和“非典”的困扰。但这并没有影响教友们参加复活庆典的热情。

安重根生于一八七九年，十九岁接受洗礼后，开始协助神父传教，并发起对抗日本占领的运动，提倡韩国独立，是朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。他于一九零九年在哈尔滨车站，行刺日本首相兼朝鲜统监伊藤博文。

他勉励主教们在俗化的社会中宣讲成了血肉的圣言基督，爱护他们的司铎，使要理教员接受相应的培育，因为传福音的工作在很大程度上依靠他们。新西兰全国居民450万，其中三分之一的人称自己没有信仰。

在我准备接受圣洗圣事的时候，我试着和我的父母商量，他们竟出乎意料之外地答应了我的请求。于是在2005年耶稣复活节我领受了洗礼，我很感激她的家人（为了此事他们特意从北京赶到沧州参加我的受洗仪式）。