会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

关于如何在对话中保持自我身分，维泰兹女士说：大会的展览充分吸收了这个议题，把人和人对真理的渴求置於中心。这一切问题都可归结为一个大问题：人到底需要什麽，以及人需要的真理是什麽？

2009年夏天，帕罗林被提名为教廷驻委内瑞拉大使，9月12日，他被教宗本笃十六世祝圣为主教。当时，委内瑞拉独裁而又推行社会主义道路的总统查韦斯也常常给国内的主教们找麻烦。

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。

他於4月4日向梵蒂冈电台表示，这项协议「几乎否定了这些人的移民权。举例而言，他们渴望前往德国，却回到土耳其。这些被遣返的人享有哪些保障呢？土耳其的情况人尽皆知，该国并非自由民主的榜样。

这位男子关心俗世生活，但他意识到自己是在做了一个错误的决定，世俗的贪婪只会引发更多的贪欲，通过他的对人的同情怜悯、对他人的理解，对他所爱的女人的理解，他最终学会很多。这部电影旨在教育青年观众。

教宗表示：金钱若成了人崇拜的对象，它将支配人的选择。今天需要与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗。

福传不可流於形式、「走个过场」，或是劝人改教、仅用言词说服他人。当天弥撒的第一篇读经选自《格林多前书》。圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接着问道：福传的意义为何？我们该如何福传？

教宗强调，人若拿自己的尊严做交易，让财富占据天主的地位，就会踢出乌龙球。本届圣经周省思人如何是天主的肖像，以及人与其它受造物和所有受造界的区别。教宗称这个课题极为重要。

教宗也警惕大家不要说人闲话，因为“这样做是不对的，天主也不喜欢。我不厌其烦地重复说，说人闲话对个人和团体生活是一种瘟疫，因为它会带来分裂、痛苦和愤怒，而且永远无法帮助人改善和成长”。