由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”

所以，现在我们更要看清楚，按照耶稣所传递的讯息，我们应当看到，在天主那里有两种父的身份。首先，应感觉到天主是造我们的父亲，我们属于他的名下，因为他造了我们。

与天主的交往也是一样。在一天内，请挤出半小时或更多的时间，找一个安静、不受外界打扰的地方，与天主共度这段时光。1.跟天主打声招呼可以用一个你喜欢的名字，帮助你体会天主的临在。

天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

天主现在借他的降生救赎把自己真正成为可亲近的了。他成了我们世界的一分子；事实上，他已把自己放在了我们手中。这就让我们懂得“愿你的名受显扬”的祈祷是什么意义。现在天主的名字被乱用，所以天主就会被侮辱。

然而，这位寡妇是有信仰的人，立刻照先知厄里亚的话去做了，她惊喜地发现了天主祝福的秘密。天主的祝福总是赐予天主的人和接待天主所派遣者的人。接待天主的人就是接受天主的祝福。

中国天主教历史上第一位真福，是元代天主教三大柱石之一的和德理神父（B.OdoricusdePovdenone,OFM1265-1331）。

2021年10月13日至15日，河南省天主教第六次代表会议在郑州举行，与会代表100人，中国天主教爱国会副主席刘元龙，省委统战部副部长陈照顺，省民宗委主任张然到会讲话并祝贺。

隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教开始传入中国。

面对死亡这个课题，我们所能做的，就是抓紧现在活着的每一天，尽力使其日趋完美圣善，承行天父旨意，悦乐天主圣心。