没有信仰的人生，不仅只能借助外在的拥有来寄托生命的价值和意义，而且更不知人生的方向和归宿。这样的人生长期以文化地沟油为食物，所以，充满着迷茫和不安。有信仰的人，每天都是末日，每天都是好日子。

半年的服务生活，外在的生命有了很大的进步和成长，内在的灵修却很遗憾没有多大的进展，半年忙碌的生活忘记了自己的初衷，没有让耶稣走进自己的生活。

在我们的时代，有些人只宣讲半个福音，他们只侧重天主的慈爱，天主宽恕，以及天主为人带去的经济益处和外在福乐，但却跳过了耶稣基督为爱人而受苦受难，以及祂对我们人的警告。

并且不断积极参加教会活动，如：进堂、祈祷、领圣事；同时坚持守主日、瞻礼；而且还必须努力遵守诫命规矩、学习道理经言等等，这些都可算是配合真正信仰需要的种种外在表现和形式！

圣诞佳节，普天同庆，喜在心上，美在脸上，我去美发店修饰了发型，穿上了洁白的毛衣，配上美丽的服饰，但是内心的喜悦，远比外在的容貌要美上诸多倍。　　我被分派到在教堂内中间通道服务。

外在的装饰固然需要，但是我们有否想过要整理我们的内在、我们的内心呢？“圣诞节”的钟声即将敲响，主耶稣基督就要降临了，我们心中沉积的俗事是不是也要做个“清扫”呢？

他就是给你换了，以后还会碰到这类事情，可以说这种事情司空见惯，我们躲不过，我认为要想使这种现象不发生，那就需要我们每一个人都建立起道德来，现在国家的法律仅能约束人的外在行为，而解决不了人们内心的德，我们中国现在太需要以德治国了

借由默观外在世界与自己心念的种种，进而放下“自我”及“我所有”的执着，深远广大的“万物在基督内成为一体”与清澈明净的“自我空虚”，便在其中产生了。

这位圣人外在给人的印象是极为严肃简朴，内在则非常良善。他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。

确实值得深刻反思，我们绝不能再停留在只唱高调，徒有繁茂枝叶的信德外在形式上，却要以实际行动——哀矜施舍、帮贫扶困、救苦助残、抚慰疾患、支持卑微、鼓舞弱小等善行的“果子”来彰显耶稣基督三令五申所强调的博爱精神