在辅导时，导师应注意受辅导者的行为模式，他的整体生活，他的价值取向，这样会有助于受辅导者摆脱个别行为所造成的困扰。

为了加强地方司铎的培育，他高度重视本地圣召、本地修道生。他创办的预备修院，已经为今天的科特迪瓦教会培育了近四百多名司铎。

他说：“不要让前来敲门的‘贫困者拉匝禄’感到被遗弃。在保持安全距离、戴上手套，以及避免人群汇集的情况下，可以继续帮助我们身边的近人”。本著这种精神，在梵蒂冈的教宗赈济所继续为贫困者提供基本的服务。

这种期盼恐怕会淡化这次会议的教会意涵：世界各地的牧者、主教团主席们将与伯多禄继承人一同省思侵犯的议题。

香港方面，出席者包括三位终执、一位候选人，以及他们的太太。首届全球华人终身执事交流大会二○一三年在香港召开。

由于教会并未要求终身执事职领受者独身守贞；因此领受婚姻圣事与终身执事职两者并无冲突。2014年，教区邀请了一位作为终身执事妻子30多年的女神学家，给香港的终身执事配偶作分享。

一、培育理念我们从耶稣的教导、教宗的训诲、南堂的条例三个层面来界定培育理念。1.耶稣在马尔谷福音16章15节说：你们往普天下去宣讲福音。信仰不分种族，不分肤色，每一个人都是我们福传的对象。

另外，他期望接受修会委派工作之余，也有机会服务堂区，为会士的传教士和宣讲者身份作证。左神父晋铎前主要在玫瑰岗学校中学部和新蒲岗善导之母堂服务。他说堂区牧民工作有助他体会修会的神恩。

一个天使出现，上主的光耀环照着牧羊人，期待数百年的喜讯终于响起：“今天为你们诞生了一位救世者；祂是主默西亚”（路二11）。然而，天使后面的话着实令人诧异。

截止到4月30日下午16时，统计数据显示，2014年复活节全国领洗人数为20004人，其中成年慕道者占70%以上，依然反映了各地神长教友福传上所取得的成果。