藉此吸引我们到达圣洁而神圣的天主那里去，而不是拉我们流于污秽的境地。愿你的国来临为了天国而进行祈祷的时候，我们会回想起以前我们所关心的“天主的国”的道理。

他能把握好情感之舵，他会遵从上主的诫命，珍惜婚姻、捍卫美丽圣洁的爱情。神贫仁爱的人，淡泊名利、轻看物质，他不会被金钱蒙蔽双眼、不会让物质蛊惑心灵。他深深懂得：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

c劳动式的福传——在教会宪章第41节里有一段耐人寻味的话：“至于那些辛苦劳动的人们，应该借着人力操作来使自己成全，效法曾经亲手劳动的基督，以实在的爱德，欢乐的行为，彼此担待，从每天的劳作中升高到传教的圣洁培育

即使我们是完美的人，圣洁冰清，绝不会偏离圣善的生活，我们仍永远是亏欠天父一切的子女。然而，骄傲是每个基督徒生活中最危险的态度。

极端措施不见得有益，为此，我们祈求圣神赐给牧者们牧灵工作的能力和分辨力，促使他们采取措施，让天主圣洁而忠信的子民不至于感到孤独。愿天主子民感受到牧者的陪伴，以及天主圣言、圣事和祈祷的安慰。」

教宗接着说，告解圣事，成了忏悔者与听告解司铎两方的成圣之路，那是“信德、交付自己、改变自己、与天主慈悲之爱相符合的学校”，是“令天主的圣洁子民成圣的服务”。

在这个方向上，与会者可以寄望于「最近公布的第三版《罗马弥撒经书》、意大利主教们相伴的意愿，以及天主圣洁子民在礼仪培育上的强力复苏」。

在这圣像前，我们愿意建议天主圣洁的子民，特别是罗马人民，参与这祈祷活动”。祈祷活动在5月的每周三和周六举行。

三、教堂里也有世俗人情教堂是一个圣洁的地方，是爱的圣殿。但是，这些年来，我越来越觉得很多老教友把世俗的人情带到了教堂里。

在那条圣洁的路上，在那条圣善的路上，在那条充满希望的路上，寄托着我们心中多少期盼，多少梦想，多少呼唤。也许，我们正是太关心自己的这些想法了，关心这些想法给自己带来的虔诚、纯净、喜悦。