这两个来自希腊的弟兄向巴诺尼亚和莫拉维亚的人民传福音，创造了斯拉夫字母，将《圣经》翻译成古老的斯拉夫语言，为那片土地的宗教生活和文化发展奉献了一份礼物。

教会不能继续置身事外，而必须针对相关议题加以转变，汲取教会富饶且古老的精神传统，提出新的对策，以免因循守旧。」这就是本届会议正在努力推动的「令人振奋的进程」。

圣母大殿是西方最古老的圣母朝圣地，可追溯到公元431年厄弗所大公会议，在那次大公会议中钦定了圣母玛利亚天主之母的信理。

我们跟随我们信仰内伟大父亲的足迹，而我和我们亲爱的弟兄，古老罗马的主教，教宗方济各也将持续步武他们的芳踪」。巴尔多禄茂宗主教最後表示：「在这段时期内，上主、和平之王暨我们灵魂的救主已施展威能。

这3个国家历史悠久，文化古老，却又各不相同，教宗自然都要前去访问。再者，教宗也是应天主教会当局和民政当局之邀前去拜访的。

我们终究是基督徒，是天主教徒，代表了东方极其古老的传统。我们经历种种磨难与迫害，目睹许多鲜血与毁灭。

因着圣神、大公运动的启发者和向导，如此的走向得以改变，一条既新颖又古老的道路留下了无法抹灭的轨迹：它是修和的共融之路，目标在於彰显那早已使信徒相结合的手足情谊。」

坎塔拉梅萨神父首先解释说，玛利亚为“天主之母”的称号是教会最古老的宣示，早在431年的厄弗所大公会议已经确定为教会的信理。

古老东方教会从未与罗马主教发生过教义方面的直接冲突。天主教会与东方亚述教会的正式神学对话于一九八四年开始，并于一九九四年发表了基督论的联合声明，承认天主教徒和亚述礼信徒共同分享在基督内的信仰。

有一句古老的谚语说：「人是为了活下去而吃，不是为了吃而生活。」教宗引用这句谚语，并以此为基础，进一步表示：「人是为了活下去而消费，不是为了消费而生活。」更有甚者，「人类绝不该像今天这样疯狂地消费。